唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/青山吉伸
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| 基本資料 | |
| 本名 | 青山吉伸 |
|---|---|
| 別名・渾名 | アパーヤージャハ |
| 生年月日・年齢 | 64歳、1960年3月9日生まれ |
| 性別 | 男性 |
| 住所 | 不明 |
| 出生地 | 大阪府（wp）柏原市 |
| 身体情報 | 内気な性格 |
| 才能 | 審議中 |
| 特定経緯 | オウム関連の報道・書籍[1] |
| 騒動との関連 | 風評被害[2]、オウム真理教の幹部・顧問弁護士 |
| 職業 | 不明（元弁護士） |
| 所属 | なにわ共同法律事務所 →オウム真理教、青山法律事務所 →不明 |
| 出身高校 | 大阪府立高津高等学校 |
| 最終学歴 | 京都大学法学部 |
| 趣味 | 歌、ヨガ |
| 好きなもの | オウムソング、 |
| 嫌いなもの | 目立つこと |
| 関係者 | |
青山吉伸(あおやま よしのぶ、Aoyama Yoshinobu)（1960年3月9日～）とは、オウム真理教で幹部を務めた元弁護士である（大阪弁護士会所属、登録番号-）。旧司法試験を全国最年少で合格したことでも知られる。
ホーリーネームは「アパーヤージャハ」。教団での階級は正悟師であり、省庁制においては法務省大臣を担当。
教団の犯罪行為に加担したことで懲役12年の実刑判決を受け、弁護士資格も剥奪された。現在は出所済み。
概要
恒心教の派生元とされるカルト教団、オウム真理教で顧問を務めた元弁護士。
旧帝国大学在学中に旧司法試験を全国最年少で合格するという秀才でありながら、オウムに入信した挙げ句弁護士でありながら犯罪行為に走り有罪判決を受けてしまった[4]という、「オウムのエリート幹部」の1人でもある。
経歴
1960年3月9日、大阪府柏原市にて生まれる。父親が上場(当時)アパレルメーカーの創設者[5]であった為、実家は裕福であった。
子共時代は、小学校で委員に選ばれたのが嫌でずっと泣いているような内気な性格だった。
大学在学中、全国最年少の21歳で旧司法試験に合格し、卒業後に司法修習(36期)を経て弁護士となった。
1984年、大阪市の「なにわ共同法律事務所[6]」に入所し、西淀川公害訴訟やスモン病集団訴訟などを手がけた。共産党員だったこともあるとのこと。
オウム入信とその後
満員電車が原因で発症した腰痛を治すため、オウム真理教主催のヨガ道場に通いはじめ、麻原彰晃の著書も読むようになる。
1988年にオウムへ入信。翌1989年には出家し、同年に「なにわ共同法律事務所」から独立して「青山法律事務所」を開設。
以後は教団の顧問弁護士として活躍し、「ああ言えば上祐」こと上祐史浩(マイトレーヤ正悟師)が海外出張中の1993年9月から1995年3月には教団のスポークスマンとしてメディアに出演した。
その裏では、他の大半の幹部と同様に犯罪行為にも手を染めており、例として滝本太郎暗殺未遂事件には実行犯として参画しており、白い愛の戦士や自作自演テロの発案者であるともされる。また、逮捕された教団幹部らの弁護士として接見する際に「修行が足りない」等と脅して、自白を阻止しようとしていたと捜査側は主張している。
1995年1月4日、サリン製造疑惑を誤魔化すため、記者会見を開き上九一色村(サティアン付近)の肥料会社がサリンを製造して教団に毒ガス攻撃をしているなどという言説を唱え起訴するが、同年5月4日に肥料会社社長への名誉毀損罪で逮捕される。青山の弁護は遠藤誠が担当した。
1997年12月12日、かつて青山にボツリヌス菌入りのお茶を飲まされ殺害されそうになった滝本太郎弁護士は、青山の裁判に出廷し、青山に厳刑を求める陳述を行った。
資料２アパーヤージャハ正悟師こと青山吉伸被告法廷にて(魚拓) - カナリヤの詩
１９９７年１２月１２日午後１時１５分から東京地裁第４１９号法廷
「アパーヤージャハ正悟師ー８９年１２月に出家。瞬く間にラージャ･ヨーガ、クンダリニー・ヨーガを成就。９０年秋には、国土利用計画法違反問題に絡んで不当逮捕されるが、勾留中にマハー・ムドラーの解脱を果たす。弁護士としてオウム真理教の法律部門を担い、真理を守る偉大な到達真智運命魂として活躍中。その修行者としての並々ならぬ資質と穏やかな人柄は、すべての修行者から絶大な称賛を浴びている。(１９９４年３月『真理の芽』９月号から)｣
記
処罰感情について述べます。青山被告については結論から言えば、厳重な処罰を望むものです。すこし長くなりますが、どうかお許し下さい。
松本智津夫被告については速やかに審理をとげ、死刑判決を下し、これを速やかに確定させ、刑事訴訟法４７５条１項に定めてあるとおり確定後６か月以内に執行するよう強く希望します。
死刑についてはこれを廃止しようとする動きがありますが、人間の素晴らしさとおぞましさを忘れた議論であり、私は反対します。なるほど、死刑には、死刑執行人の苦悩という大きな問題があり、誤判の危険性において取り返しがつかないという問題もあります。
しかし、刑罰のよってたつ基盤は何よりも応報であります。時として死刑廃止論の理由にされる｢理性｣というものは、刑罰の基本を理解しないものと考えます。すなわち、その基盤は｢応報｣という感情であり、いかに人間が理性的な存在になろうとも、必要悪として刑罰は存続すべきものです。人間に全一的な理性を求めるとき、それは人間に神になることを要求する立場です。
人間は、時に他の人、衆生を助けるために、自らを犠牲にしてまでする素晴らしい存在です。しかし同時に人間は、自らが生きるための必要性もないのに、人を殺し、人間以外の自然までも破壊します(多く忘れられているのですが人間も、人間のしている行為も自然の一部です)。人間は純粋に理性のみの存在である神になろうとしても、やはり神にはなれない哀しい生き物だと思います。その事実を忘れるのは人間として傲慢だと思います。死んだ後に審判に付せられるとか、地獄に落ちるとかを実質的な理由として死刑を廃止しようとする人もいます。冗談ではありません。最後の審判があろうとなかろうと、地獄があろうとなかろうと、現世の責任は現世でとってもらわなくてはなりません。
人間の社会においては、刑罰がなくなることは永遠になく、死刑を廃止することは誤りです。残虐に人を殺すことのおぞましさと、死刑を望む心のおぞましさを忘れないために、死刑は廃止すべきではないと思います。
死刑の執行は、人間社会において、高貴な、誇りをもつべき仕事です。誤判の危険性は事件によっては存在しますが、犯罪行為が明確な事件もあります。松本被告の裁判が遅々として進んでいない状態にありますが、これが主任弁護人が、とある懇談会でいった「典型的な死刑が予想されるケースでは結局長く裁判を継続していく以外に方法がないのではないか」という発想でされているならば、大変な問題です(１９９５年１２月３日、「オウムに死刑を、にどう応えるか」インパクト出版会１１４頁)。
「人は死ぬ、必ず死ぬ、絶対死ぬ、死は避けられない｣だからこそ、死刑は、本人が事故や病気で死亡する以前に、人の命を奪う刑罰として、究極の応報として必須であります。
私は、松本智津夫被告について死刑を望みます。彼もその生育歴、目の障害といった汲むべき事情はあります。しかし、そのしてきた行為は残虐な多くの殺人行為であり、無差別殺人であります。しかも、彼は彼と遇わなければ犯罪に到らなかっただろう者を手足にして殺人を犯させたのです。彼に対しては死刑を望みます。そして私は、相当程度に縁があったものとして、死刑の執行に立ち会いたいと強く希望します。嘆きながら、悲しみながら、しかし当然のこととして彼が死刑によって死ぬ場所に居たいと希望します。
その他の私の事件にかかわった人のうち、直接サリンを流した当時１７歳の女性は、有罪とされながらも社会に戻れました。嬉しくって仕方がありません。彼女には何とか立ち直って大切なその命を全うしてほしいと思っています。
青山被告をのぞくその他の被告人については、適正な処罰を望みます。特に、殺人を犯した者については重い処罰を望みます。彼らは、人を死に到らしめ、苦しめたのです。被害者は現世に生きるだけで罪があるなどという発想かもしれませんが、まずもって現世に生きているのは被告人たちですから、矛盾もはなはだしいものです。
しかし、松本智津夫以外の彼らを死刑にしたいとは思いません。死刑は是非とも避けてほしいと思っています。たとえ本人が望んでも死刑にはしないで欲しいと強く希望します。オウム真理教を知れば知るほど、そのマインド･コントロールと洗脳の実態を知れば知るほど、彼らを死刑にしたくありません。オウム真理教の事件は、松本智津夫というオウム真理教における絶対者の存在と、集積されシステム化されたマインド・コントロール、そして現実感をなくさせた様々な神秘体験の経験のうえで犯された行為だからです。彼らは、絶対者松本智津夫智津夫の指示がなければ、決して残虐な事件をおこすものではなかったのです。詳細は、中川被告、遠藤被告の法廷で述べました。
しかし、青山被告は、起訴罪名からすれば死刑になる筈もありません。青山被告においては、当時弁護士であったという立場上も、マインド･コントロールだとか、洗脳だとか主張してほしくないと思っています。厳重な処罰を望みます。もちろん、青山さんにおいても、マインド･コントロールされていたことなど他の被告人と同じだと思います。その詳細は、彼と直接にじっくり話し合わなければ分かりませんが、それでも裕福な家庭に生まれ、その性格の細さに悩んだ青山さんが、「麻原彰晃尊師」の強烈な自我に幻惑されたことが理解できます。青山さんは、たまたま頭がよかったが故に、それ自体は何の価値もないエリートコースにのってしまいました。しかし、青山さんは働く人達の辛さと弱さとずるさと、そして素晴らしさを、現実感覚として感じ取ることができず、飛び込むことも結局できませんでした。自分自身のけがれも、大人になっていけばそれなりに消化し「その煩悩で自分はまずいけれど、だからこそここで人のために働こう｣などと考えるものですが、青山さんも、若者にありがちなことですが、自分自身のおぞましい面はさておいてしまい、抜本的で手早い解決があるという観念に取り込まれてしまいました。
青山さんは「白い雲と青い空に囲まれていた理想の社会、子どもの頃から追い求めていた理想の社会、僕らの社会」と歌っていました。青山さんは、オウム真理教の中で熱心に修行する一人でした。彼がともに出家させた妻子がオウム真理教から離れた後、施設の中で、子どもの名前に続いて「尊師に供養します、尊師に供養します」という言葉を繰り返していたことが確認されています。おそらく、青山さんが妻子への愛情によって離れることを怖れた松本被告が、教えた言葉でしょう。
しかし、青山被告は、当時弁護士でした。弁護士は基本的人権の擁護と社会正義の実現をめざすものとされています。青山さんは、真っ向からこれに反対する行為をしました。青山さんのした事は、本件一つをとってみても、弁護士が人を殺そうとした、しかも相手方の弁護士を殺そうとしたという、日本においては勿論、世界において前代未聞の行為であり、弁護士への信頼をたとえようもなく傷つけました。
青山被告の責任は、オウム真理教事件の全体において。さらに重いものがあります。青山さんが熊本県波野村の国土法違反事件について正直に述べていれば、松本サリン・地下鉄サリンのようなことまでは起こせなかった筈です。松本サリン事件も、専属弁護士である青山さんがいなければ起きなかった筈です。地下鉄サリン事件も、あなたが事前に知っていたこと自体は争いようもない筈です。あなたは、許されざる立場にあるのです。
青山さんは、雑誌ヴァジラヤーナサッチャの発行人であることからも分かるように、オウム真理教が被害を受けているという陰謀史観を広く深く植え付け、権力との直接対決を志向するようにさせた張本人です。青山被告は、１９９５年１月にできた戦争部隊、新信徒庁の長官だったはずです。
いま青山さんに一番訊きたいことは、坂本事件の真相をいつ分かったか、その時どう感じたか、です。青山さんは、１９８９年１１月４日、金沢から帰って早川らがいないことを知りそして事件を知った時、もう真相を分かっていたのではないですか。
坂本の子ども、龍彦君はもうこの世にいません。龍彦君の人生は１歳２か月で断ち切られてしまいました。龍彦君は、あの寒い土の下で６年間、一人でいました。あなたの子どもより５か月遅く、たまたま坂本の子どもとして生まれた龍彦ちゃんは、この世にいません。その責任はあなたにもあるんです。
それから、青山さんとの会話で一番覚えているのは、１９９４年１１月４日、それは坂本が殺されて丁度５年目の私へのボツリヌス菌事件の日でした。あの日、私はあなたや林郁夫被告に２歳にもならない赤ん坊を返せと交渉しました。その午後、上九一色村富士ヶ嶺の公民館の前で、私が｢集団自殺のときは大勢の人を連れ出してよ｣と頼むと、あなたは「えー、集団自殺はしませんよ」と断言したのです。あなたは、サリンによる無差別殺人の意図を十分に知っていたのです。
あなたは松本被告のタントラ･ヴァジラヤーナという教えに従いました。あなたは私への事件について「結果のでないマハームドラー」なんてことを言っているそうです。嘘もいいかげんにして下さい。いったいあなた以外の誰がそんな言葉を知っていますか。オウム真理教ではもともと「ムドラーをかける」として下級の信者をいじめたり、監禁したりしてきました。ムドラーはもその結果を意欲して行動するから功徳になるという設定になっているのです。勝手に言葉を作らないで下さい。
繰り返しますが、青山さんは当時弁護士でした。弁護士は、人間の酸いも甘いもかみ分けて、仕事をしなければならない存在です。弁護士は、煩悩にまみれた人間の社会の中で、自分も煩悩に悩む存在であることを確認しつつ、すこしづつ社会正義の実現と人権の擁護に尽くす外はない存在です。弁護士であった青山さんについては、マインド･コントロールされていたなどと主張して欲しくありません。
オウム真理教には「自己の苦しみを喜びとし、他の苦しみを自己の苦しみとする｣という苦の詞章があります。他の苦しみを自己の苦しみと感じるためには、つまり利他心をもつためには、現実感覚が必要です。人の痛みを現実的に感じることができなければ、利他の心など湧きようもないからです。
ところが、あなたにも、そして外のサマナたちにも現実感覚がありませんでした。あなたは坂本堤を団長とし、小野毅を事務局長として戦ってきた私たちの気持ちを理解していません。私たちが当時坂本だけを前面に出してしまった事について、どれほどの悔悟とどれほどの痛みを感じているかを考えようとしていません。あなたはあなたの友人の弁護士たちが、１９９０年以降、あなたに嘘をつかれ、だまされ、しかもあなたがくり返した犯罪を止められなかったことについて、どれほど辛い思いをしているか、どれほどの痛みを感じているか、どんな想いで今も弁護しているかを考えていません。あなたは坂本さちよさんの「仔山羊の詩」、江川紹子さんの「坂本弁護士一家拉致殺人事件」、村上春樹さんの「アンダーグラウンド｣などを読む義務があります。利他心が抜け落ちているとき、苦の詞章は要するに「他の苦しみを自己の喜びとする｣という恨みの詞章になるのです。
青山さんは、坂本に対する手紙の中で、愛と愛着心は違うと言っていました。まったくその通りです。親が支配したがるだけのとき、醜いと言う外ありません。しかし｢愛｣は、決して麻原さんだけを愛し麻原さんに執着することを意味しません。たとえ素晴らしい神秘体験を得ても、ＬＳＤによって宇宙全体との合一ができたと感じても、地獄の体験の中で麻原さんに救われても、麻原さんへの執着を意味することにはなりません。この言葉の本来の意味は、自らの子どもと同じように他の人を愛せ、すべての衆生を愛せということです。
しかし、あなたは、オウム真理教は、それに真っ向から反対する行為をしました。明確に矛盾しています。それはあなたが行ってきたことが善業ではなく、オウム真理教が真理ではなく、麻原さんが最終解脱者ではないことを意味します。麻原さんは、権力欲と社会への恨みと強烈な破壊願望に支配された、ただの煩悩に悩む人間でした。
青山さんは、今、表面的には、解脱というものに執着していたい風情をしています。しかし、実は下らないプライドが邪魔をしていることと、自分がしてきたことを見つめるのが怖くて怖くて、矛盾を矛盾として見つめる事ができないからです。
オウム真理教での解脱というものがあるのだとすれば、チョモランマに登る解脱ではなく、マリアナ海溝に落ちていく解脱でした。青山さんはそんな｢真理｣を感じ取ることを怖がっています。
ガイコツが真面目な顔してこう言った
どうせ、みんなみんなくたばって
おいらみたいになっちまうんだから
せめて命のあるあいだ
つまらぬことにウロウロしないで大事に大事に使っておくれよ。
一度しかない、おまはんの命
麻原さんは、松本智津夫４２歳です。
青山さんは、青山吉伸です。
1996年6月22日、東京地裁で懲役12年の実刑判決を受け、滝本太郎弁護士に賠償金を支払う手紙を送っている[8]。
アパーヤージャハ正悟師こと青山吉伸被告からの手紙(魚拓) - カナリヤの会 前略、現在私は接見禁止中ですが、民事判決に基づく賠償金の支払について謝罪の意を表するため、裁判所に発信許可をお願い致しました。 先生のお気持ちは癒されないかもしれませんが、私としては、心をこめて、賠償金の支払いをさせていただきたいと思います。 ここに改めて、謝罪いたします。申し訳ありませんでした。 私は、できる限り、他の苦しみを自己の苦しみとし、さらに自己の心を静かに見つめて反省の毎日を送りたいと思います。 先生の御清祥をお祈り申し上げます。 早 々 平成１１年６月２３日 青 山 吉 伸 滝 本 太 郎 先 生
その後控訴するが2002年1月31日刑が確定、同時に弁護士資格も剥奪された[9]。
2009年に出所しているが、その後の動向は不明[10]。
恒心教との関係
恒心教では、唐澤貴洋現尊師を始めとするパカ弁などの弁護士や、麻原彰晃旧尊師を始めとするオウム真理教やその幹部・信者達をネタとして嗜んでおり、特に「オウムの顧問弁護士」である青山は、絶妙な立ち位置にあると言える。
マイトレーヤ正大師（上祐史浩）などと共に、世間から弾圧を受けるオウム真理教をよく弁護し、結果的には弾圧されたものの延命に成功、現在の恒心教に繋がった。
ちなみに、恒心関係者の弁護士の内、至田明史と原田學植は、青山と出身高校と出身大学が同じである。
更に、至田に関しては出身地も、原田に関しては尊師に寄り添っている点も同じである。
著書
いずれも入信時代の著作で、国土法違反事件における教団幹部(自身も含む)の逮捕を「宗教弾圧」と主張するために出版された[11]。
- 真理の弁護士がんばるぞ！！
- 理想社会
動画
歌唱力には定評があり、いずれも青山本人の歌唱である。
出典・註釈
- ↑ 厳密には「それらを基に書かれたとされるMuyopediaの記事」
- ↑ 尤も風評など以前から地の底であったが。
- ↑ 現在も彼を信仰しているかは不明
- ↑ ただしこれは教団の弁護士という貴重な人材を浪費した旧尊師のミスとも言える
- ↑ 無関係の洋服の青山が風評被害を受け、否定する新聞広告を出している
- ↑ 公式サイト
- ↑ 上祐史浩氏は語った。「平成の宗教が、平成の終わりとともに」 オウム真理教事件で7人死刑執行(魚拓) - ハフポスト
- ↑ 滝本弁護士は全額を寄付した出家者なのに支払い能力があったことに驚いている、実家等の支援だろうか
- ↑ 弁護士法第7条(弁護士資格の欠格事項)「禁錮以上の刑に処せられた者」に該当する
- ↑ ソースは個人ブログなので信憑性に疑問はあるが、現在は父親の遺産で暮らしているとの情報もある。「オウム真理教の青山吉伸弁護士の今現在は?オウム随一の強運の持ち主!(魚拓)」
- ↑ 本人は「内気な性格」故に恥ずかしかったという
リンク
| オウム真理教 | |
|---|---|
| 教団関係者 | 青山吉伸 - 麻原彰晃(旧尊師) - 村井秀夫 - その他の幹部・信者 - 横山昭二 |
| 後継・派生・関連団体 | Aleph - ひかりの輪 - 山田らの集団 - ケロヨンクラブ - 恒心教 - その他 |
| 敵対・批判勢力 | 宇都宮健児 - 大崎警察署 - 紀藤正樹 - 坂本堤 - 滝本太郎 |
| 番組・手記 | NHKスペシャル 未解決事件 File.02 オウム真理教 - 麻原裁判をふり返って |
| 用語 | ヴァジラヤーナ - カルマ - 空中浮揚 - サティアン - 師 - 正悟師 - 正大師 - 尊師 - ダーキニー - 超越神力 - プラーナ - ポア - ホーリーネーム - PSI |
| 恒心教に与えた影響 | 麻原彰晃掲示板(サンラクシャカ) - 面白い愛の戦士 - 唐澤貴洋(現尊師) - 急に書き込みが無くなったなポアされたか - 智津る - なんだお前オウムか - 福山紘基 |
| カルト宗教仲間 | 阿含宗 - イスラム国 - エホバの証人 - 幸福の科学 - 創価学会 - 統一教会 - パナウェーブ研究所 |
| その他 | イスラム教 - オウマー(ネット文化) - 北朝鮮 - キリスト教 - 仏教 - 例のアレ |
| 弁護士 | |
|---|---|
| 一覧 | 弁護士一覧 - 主なパカ弁一覧 |
| 騒動の主要人物 | 唐澤貴洋 - 坂本雄三 - 立石邦男 - 小西一郎 - 阿部通子 - 山岡裕明 - 山本祥平 - 原田學植 |
| パカ弁 | 金川晋也 - 唐澤貴洋 - 神田知宏 - 小俣由香利 - 近藤信幸 - 塩味達次郎 - 至田明史 - 清水陽平 - 瀧口徹 - 田中一哉 - 玉里友香 - 中澤佑一 - 中島博之 - 福永活也 - 藤吉修崇 - 前園進也 - 山岡裕明 - 山本麻白 |
| 八雲所属 (過去所属、顧問弁護士含む) |
山岡裕明 - 菊地康太 - 笠置泰平 - 千葉哲也 - 町田力 - 杉本賢太(退所) - 阿部通子 - 田村祥一(退所) - 上野浩理 - 星野悠樹 - 村田和希 - 髙間裕貴 - 長野英樹 - 柏原陽平 - 畔柳泰成 - 小林尚通 - 大友雅則 - 片岡弘(顧問) |
| 風評被害枠 | 宇治野壮歩 - 唐澤新 - 唐澤貴夫 - 田中一哉(非熱湯) - 唐泽 - 長谷川亮 - 南阪本浩章 |
| 立花孝志の顧問 | 岡野武志 - 唐澤貴洋 - 佐藤栄治 - 髙橋裕樹 - 竹田真理 - 福永活也 - 村岡徹也 - 山本麻白 |
| オウム関係 | 青山吉伸 - 宇都宮健児 - 紀藤正樹 - 坂本堤 - 滝本太郎 - 横山昭二 |
| 上記以外 | 阿部克臣 - 池田和郎 - 井上拓 - 今村邦雄 - 岡正晶 - 奥村徹 - 小倉秀夫 - 川﨑美奈 - 神原元 - 北周士 - 九州の同期(隈淳平) - 黒田厚志 - 髙野洋明 - 杉山央 - 髙品惠子 - 髙橋峯生 - 壇俊光 - 名古屋聡介 - 樋口收 - 豚野郎 - 森川紀代 - 山口貴士 |
| 法律事務所 | 坂本総合法律事務所(小西一郎 - 坂本雄三 - 立石邦男) - 恒心綜合法律事務所(阿部通子 - 渡邊恵美) - 法律事務所クロス(山岡裕明 - 山本祥平) - 法律事務所Steadiness(原田學植) - 八雲法律事務所 - ニューポート法律事務所 - 名古屋・山本法律事務所 - 法律事務所アルシエン - 誠法律事務所 - リンク総合法律事務所 |
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