「唐澤貴洋Wiki:質問・討論」の版間の差分

:{{CM}}社会的な有能と教徒的な有能が違いすぎて恒心教についていけなくなった非恒心非包皮の第三勢力です。私は指標自体を廃止したいと思っています。<br>包皮でも有能なビームマンpや恒心でも無能な臭芋がいるので指標を変えても伝統を見失う可能性があると思います。参考までに、最近の分類だとゆゆうたのイラストを描いて趣旨の異なるスレで交渉した人物が確定的無能とされるなどの運用事例があります。<br>尊師も原理的に見れば包皮なことからわかる通り逆に包皮か否か、あるいは偶然による包皮か明確な意図をもっての包皮かによってもめる可能性もありますので、今回の議論の熟考を切に望む。<br>才能欄が無くなって有能や空欄を攻撃しだす無能は内紛を生む代わりに貴重な血となり肉となるので私は廃止に対して嫌な思いしてません。--[[利用者:恒心近松|恒心近松]] ([[利用者・トーク:恒心近松|トーク]]) 2020年10月25日 (日) 00:21 (JST)

:{{CM|反対}} そもそもこのWiki、ひいては恒心教における人物評価は教徒らによる独自のものであり、実社会における評価と必ずしも重ならないのは当然のことではないでしょうか。<br>この前提により勘案するに、教徒（より具体的にはメインカラケーの雑談スレや各人物スレ）の多数意見をもって各人の評価とするのが原則であって、そのうえで評価が分かれる場合には当該人物の議論ページでの解決を図るのが相当と考えます。<br>Wiki編集者にはその独断で人物評価を決する特権はないという認識をもって自制すればよいという考えのもと、当職は才能欄の廃止に対して反対いたします。--[[利用者:唐澤貴洋が人間革命燃やしつつ創価学会インターナショナル馬鹿にした|唐澤貴洋が人間革命燃やしつつ創価学会インターナショナル馬鹿にした]] ([[利用者・トーク:唐澤貴洋が人間革命燃やしつつ創価学会インターナショナル馬鹿にした|トーク]]) 2020年10月25日 (日) 01:02 (JST)