「唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/中華圏教徒」の版間の差分
>褐色のラガーマン (→歴史) |
>麺包超人に強い弁護士 (→関連項目) |
||
| (6人の利用者による、間の7版が非表示) | |||
| 1行目: | 1行目: | ||
{{政治系記事}} | |||
中華圏教徒とは[[恒心教]]のうち中国や台湾、シンガポール、香港、マカオなどの中華圏の恒心教徒の総称である。華恒とも。 | 中華圏教徒とは[[恒心教]]のうち中国や台湾、シンガポール、香港、マカオなどの中華圏の恒心教徒の総称である。華恒とも。 | ||
==歴史== | ==歴史== | ||
([[海外布教]]、[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/ゆゆうた騒動関係者一覧|中国恒心教徒]]も参照のこと。) | ([[海外布教]]、[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/ゆゆうた騒動関係者一覧|中国恒心教徒]]も参照のこと。) | ||
[[恒心]]という言葉自体漢語であるように、漢字文化圏は日本のネット文化が一番浸透している地域である。ネット文化の中でも[[例のアレ]]が人気であり、中華圏のネット民の間では野獣先輩・真夏の夜の淫夢、エア本、そして恒心教も名が知られていることから、中華圏にも一定数の教徒が存在している。また[[悪芋]]もおり、有名なものでは台湾の悪芋、[[黄]]や香港の[[長谷川幸恵]]殺害予告教徒がいる他、中国版アノニマスやウィキリークスとも言える悪俗圏では、日本の不謹慎文化の淫夢と並んで恒心教が大きな影響を与えていたことが言及されている。<ref>[https://bunshun.jp/articles/-/47249 「習近平のID番号でユーザー登録すると…」ダメ警官が指導者の個人情報を転売、中国“最強監視社会”のショボい裏側 | 文春オンライン] （[https://archive.ph/GrLwN#selection-611.1-615.123 魚拓]）</ref> | |||
このように、一見すると教義がしっかりと伝わっているようにも見えるが、こうした認識は誤りである。というのも、ビリビリではニコニコ動画の文化や、アニメ等が許容される淫夢コンテンツを土台として広まっていったため、根本がかなり異なっており、ビリビリでの実態としては淫夢民の一種というような誤解の中にあるようだ。よって、日本の恒心教とは物凄く早い段階で分離しており、中国内で他の例のアレネタやアニメ、中国のネットネタを吸収し独自に発展している。また、香港・台湾からはハクティビストと誤解され<ref>当の[[尊師]]が[[声なき声に力を。]]をはじめ日本国内で政治的、ないしはそう思える発言を繰り返しているため誤解を招いても仕方ない側面はあるが…</ref>、政治ネタを持ち込まれやすい<ref>{{archive|https://twitter.com/hibiki01824410/status/1299923342221217792|https://archive.ph/7Harz|海外教徒に政治ネタを持ち込まれた一例}}。尚、あくまでも一例として例示しているだけであり、恒心教徒はいかなる政治的立場にも立たないことは再度明記しておく。</ref>。ノリが異なるうえ、海外布教を口実に[[臭芋]]が流入することが相次いだ歴史から布教運動は低調であり、ほとんど交流は無い。 | |||
[[ゆゆうた]]はこうした状況を利用し、ビリビリの恒心教徒に自らのネタを布教、リーダー的存在として君臨していた。それが原因なのか[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]時には中華圏教徒内では親ゆゆうた派が多数であり、ゆゆうた自身も「中国はいい人が多いからこちらに移ろうかな」と言う趣旨の発言も行っていた程であった。その後、[[高槻りつ]]との間で脱糞永久封印宣言を決定したのもビリビリでのことであった。しかし、台湾の独立派ピアニストpanpianoとコラボしたという政治的な理由で、ビリビリの日中翻訳グループがゆゆうたの配信の翻訳を辞め、ゆゆうたは実質的にビリビリから撤退を余儀なくされた。これ以降、ビリビリ教徒はゆゆうたへ追従するのを辞めたとされる。 | |||
== 註釈 == | |||
<references/> | |||
== 関連項目 == | |||
* [[恒心教徒一覧]] | |||
* [[海外布教]] | |||
* [[黄]] | |||
* [[ゆゆうた]] | |||
* [[ゆゆうた・サウプロ騒動]] | |||
* [[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/惡俗圏|惡俗圏]] | |||
{{恒心教徒}} | |||
{{スタブ}} | |||
{{デフォルトソート:ちゅうかけんきょうと}} | |||
{{広告}} | |||
2022年7月18日 (月) 05:52時点における最新版
 |
本記事では政治的な思想や活動が扱われておりますが、あくまで騒動との関係に注目したものであり、特定の思想に賛同したり、反対したりするものではありません。 編集者の皆様におかれましても、この点に留意した上での編集をお願い申し上げます。 |
中華圏教徒とは恒心教のうち中国や台湾、シンガポール、香港、マカオなどの中華圏の恒心教徒の総称である。華恒とも。
歴史
恒心という言葉自体漢語であるように、漢字文化圏は日本のネット文化が一番浸透している地域である。ネット文化の中でも例のアレが人気であり、中華圏のネット民の間では野獣先輩・真夏の夜の淫夢、エア本、そして恒心教も名が知られていることから、中華圏にも一定数の教徒が存在している。また悪芋もおり、有名なものでは台湾の悪芋、黄や香港の長谷川幸恵殺害予告教徒がいる他、中国版アノニマスやウィキリークスとも言える悪俗圏では、日本の不謹慎文化の淫夢と並んで恒心教が大きな影響を与えていたことが言及されている。[1]
このように、一見すると教義がしっかりと伝わっているようにも見えるが、こうした認識は誤りである。というのも、ビリビリではニコニコ動画の文化や、アニメ等が許容される淫夢コンテンツを土台として広まっていったため、根本がかなり異なっており、ビリビリでの実態としては淫夢民の一種というような誤解の中にあるようだ。よって、日本の恒心教とは物凄く早い段階で分離しており、中国内で他の例のアレネタやアニメ、中国のネットネタを吸収し独自に発展している。また、香港・台湾からはハクティビストと誤解され[2]、政治ネタを持ち込まれやすい[3]。ノリが異なるうえ、海外布教を口実に臭芋が流入することが相次いだ歴史から布教運動は低調であり、ほとんど交流は無い。
ゆゆうたはこうした状況を利用し、ビリビリの恒心教徒に自らのネタを布教、リーダー的存在として君臨していた。それが原因なのかゆゆうた・サウプロ騒動時には中華圏教徒内では親ゆゆうた派が多数であり、ゆゆうた自身も「中国はいい人が多いからこちらに移ろうかな」と言う趣旨の発言も行っていた程であった。その後、高槻りつとの間で脱糞永久封印宣言を決定したのもビリビリでのことであった。しかし、台湾の独立派ピアニストpanpianoとコラボしたという政治的な理由で、ビリビリの日中翻訳グループがゆゆうたの配信の翻訳を辞め、ゆゆうたは実質的にビリビリから撤退を余儀なくされた。これ以降、ビリビリ教徒はゆゆうたへ追従するのを辞めたとされる。
註釈
- ↑ 「習近平のID番号でユーザー登録すると…」ダメ警官が指導者の個人情報を転売、中国“最強監視社会”のショボい裏側 | 文春オンライン （魚拓）
- ↑ 当の尊師が声なき声に力を。をはじめ日本国内で政治的、ないしはそう思える発言を繰り返しているため誤解を招いても仕方ない側面はあるが…
- ↑ 海外教徒に政治ネタを持ち込まれた一例(魚拓)。尚、あくまでも一例として例示しているだけであり、恒心教徒はいかなる政治的立場にも立たないことは再度明記しておく。
関連項目
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
