「脱恒」の版間の差分
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名前付き教徒が大量に発生した[[twitter]]布教開始以降に誕生した比較的最近の言葉であるため、保守派からは批判されている。脱恒するといって騒ぎたて連鎖脱恒を起こしたり、暗に餞別を要求する者やが多いことも一因である。 | 名前付き教徒が大量に発生した[[twitter]]布教開始以降に誕生した比較的最近の言葉であるため、保守派からは批判されている。脱恒するといって騒ぎたて連鎖脱恒を起こしたり、暗に餞別を要求する者やが多いことも一因である。 | ||
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408 | 408 名前：{{2n|がん患者さん|sage}}[sage] 投稿日：2016/06/22(水) 22:57:05.45 ID:gto1yQsO0 [2/2] | ||
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お前みたいなのがおまんちん踏んで | お前みたいなのがおまんちん踏んで | ||
特定されたので脱恒しますとかいいだす（※[[ケーケーケーケー]]管理人のこと） | 特定されたので脱恒しますとかいいだす（※[[ケーケーケーケー]]管理人のこと） | ||
http://gotanda.xyz/test/read.cgi/simonton/1468493133/ | '''[http://gotanda.xyz/test/read.cgi/simonton/1468493133/4/ 恒心教脱恒部]''' | ||
4 | 4 名前：{{2n|がん患者さん}}[] 投稿日：2016/07/14(木) 19:59:45.64 ID:jVq2axq20 | ||
そもそも脱恒するなんて宣言するもんじゃないから | そもそも脱恒するなんて宣言するもんじゃないから | ||
勝手に消えろ | 勝手に消えろ | ||
2017年7月16日 (日) 13:03時点における版
脱恒（だっこう）とは、恒心教徒をやめること・恒心教との関わりを断つことを意味する造語である。
読みが同じ事や脱糞ネタから、脱肛とも揶揄される。
概要
恒心教をやめる理由はさまざまであり、
- 単に飽きた、興味を失った
- 他の教徒の行動にうんざりした、あるいは実害を負った
- 恒心教に対して害となる行動をしたことで批判された
などがある。
無能な働き者や迷惑な者が抜けていくのは仕方ないが、有能な教徒が脱恒してしまうことは恒心教にとってマイナスでしかない為、そのような事のトリガーになりやすい臭芋には厳しい目が向けられやすい。
言葉に対する批判
名前付き教徒が大量に発生したtwitter布教開始以降に誕生した比較的最近の言葉であるため、保守派からは批判されている。脱恒するといって騒ぎたて連鎖脱恒を起こしたり、暗に餞別を要求する者やが多いことも一因である。
【shin/安達真】甘芋綜合【寺井恵・岩間好一】 408 名前：がん患者さん[sage] 投稿日：2016/06/22(水) 22:57:05.45 ID:gto1yQsO0 [2/2] >>397 お前みたいなのがおまんちん踏んで 特定されたので脱恒しますとかいいだす（※ケーケーケーケー管理人のこと）
恒心教脱恒部 4 名前：がん患者さん[] 投稿日：2016/07/14(木) 19:59:45.64 ID:jVq2axq20 そもそも脱恒するなんて宣言するもんじゃないから 勝手に消えろ
脱恒した主な教徒
- Pacal2
- 野菜に強い弁護士
- ドットウンフェ（包皮化？）
- メガ雷龍 (サイモントン療法協会被害者の会掲示板・唐澤貴洋Wiki元管理者)
- ターンA
- paranoid
- くど芋
- 芸術に強い弁護士
- 山本亮太
- 藤原太一（事務所一派・包皮化）
- Pioneer(全国紙記者へ？)[1]
出典・注釈
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