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集団ストーカーに及ぶ悪いものたちには、1999年の「[[wp:桶川ストーカー殺人事件|桶川ストーカー殺人事件]]」、2011年2月に統一教会信者が逮捕された事件など、いくつかの実例がある。しかし、前者は「交際相手に別れ話を切り出されて逆上した」、後者は「信者たちが脱会者に再入会を迫っていた」というように、事件に発展するほどのものであれば、被害者と加害者の間には接点が存在する。 | 集団ストーカーに及ぶ悪いものたちには、1999年の「[[wp:桶川ストーカー殺人事件|桶川ストーカー殺人事件]]」、2011年2月に統一教会信者が逮捕された事件など、いくつかの実例がある。しかし、前者は「交際相手に別れ話を切り出されて逆上した」、後者は「信者たちが脱会者に再入会を迫っていた」というように、事件に発展するほどのものであれば、被害者と加害者の間には接点が存在する。 | ||
これに対し、甘芋らが訴える集団ストーカーとは「町で他者が笑ってくる」「自分の周りで音を立てる、特定のしぐさをする」など、難癖をつけるのと何ら変わらないものや、「電磁波による攻撃」「思考盗聴」などのテクノロジー犯罪と呼ばれる常人には理解しがたいものである。 | |||
それが本当に当人を嘲ったものかどうかはわからない。仮にそうだとしても、ストーキングしているのではなく「統合失調症患者の不可解な所作」に対して（罪悪感の個人差はあるが）笑ってしまう、ということのほうが自然である。音を立てる事自体も、そもそも市街地なら音が立たないほうが不思議であろう。 | |||
特定のしぐさとは、例えば[[安達真]] | 特定のしぐさとは、例えば[[安達真]]の主張に「唇を舌で舐める」というものがある。乾いた唇を舐めるのは多くの人間が自然とするはずのことであるが、これは彼によれば「仄めかし」や「周りの仲間への合図」であるとされる。 | ||
当人たちは大真面目に「集団ストーカーは存在し、我々を病気ということにしたがっている」と主張しているが、正常な思考であれば「一体誰が病気ということにしたがっているのか」「接点のない人間を病気にするメリットは何か」といった疑問にすぐぶつかるであろう。その疑問をうやむやにしてしまうのが統合失調症という「病気」である。 | 当人たちは大真面目に「集団ストーカーは存在し、我々を病気ということにしたがっている」と主張しているが、正常な思考であれば「一体誰が病気ということにしたがっているのか」「接点のない人間を病気にするメリットは何か」といった疑問にすぐぶつかるであろう。その疑問をうやむやにしてしまうのが統合失調症という「病気」である。 | ||
近年ではネットの普及と発展により、「集団ストーカーによる被害」をブログ・Twitterなどで訴える、動画で撮影し「証拠」として公開する、更にそれらを「他の被害者」と共有することで症状が悪化するなど、甘芋の異常性が顕著に見られる傾向にある。YouTuber「aiueo700」こと[[岩間好一]] | 近年ではネットの普及と発展により、「集団ストーカーによる被害」をブログ・Twitterなどで訴える、動画で撮影し「証拠」として公開する、更にそれらを「他の被害者」と共有することで症状が悪化するなど、甘芋の異常性が顕著に見られる傾向にある。YouTuber「aiueo700」こと[[岩間好一]]は恒心教内外を問わずネット上全体で話題になっているが、岩間には以前から逮捕歴がある他、2015年には[http://www.sankei.com/west/news/150309/wst1503090025-n1.html 無関係な近隣住人の殺害]に及んだものもいるなど、実社会への悪影響も十分に懸念される。 | ||
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