「デモけんま」の版間の差分
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'''なお、彼が恒心教内で有能とされているのは、あくまでも唐澤貴洋に迷惑をかける手法やけんま路線の可能性を広げたことを理由としており、恒心教が彼の政治的スタンスを支持するものではない。'''恒心教は歴史的経緯から、現在では一切の政治に関わりを持たず、'''いかなる思想に対しても、支持も反対も意見表明もしないため、彼の政治思想がどのようなものであっても、恒心における評価には何の影響もない'''ことに注意されたし<ref>今回の唐澤貴洋に関しても、恒心的には「炎上した」ことが無能なのであり、決して「反日発言をした」ことが無能なのではない。九十九らも指摘した通り、唐澤のトーク力は非常にガバガバであるため、仮に唐澤が「表現の不自由展」を批判する発言をした場合、それに対して左翼の政治活動家が「ガバガバな嫌韓発言をした」として抗議デモを起こしていた可能性も十分考えられる</ref>。 | '''なお、彼が恒心教内で有能とされているのは、あくまでも唐澤貴洋に迷惑をかける手法やけんま路線の可能性を広げたことを理由としており、恒心教が彼の政治的スタンスを支持するものではない。'''恒心教は歴史的経緯から、現在では一切の政治に関わりを持たず、'''いかなる思想に対しても、支持も反対も意見表明もしないため、彼の政治思想がどのようなものであっても、恒心における評価には何の影響もない'''ことに注意されたし<ref>今回の唐澤貴洋に関しても、恒心的には「炎上した」ことが無能なのであり、決して「反日発言をした」ことが無能なのではない。九十九らも指摘した通り、唐澤のトーク力は非常にガバガバであるため、仮に唐澤が「表現の不自由展」を批判する発言をした場合、それに対して左翼の政治活動家が「ガバガバな嫌韓発言をした」として抗議デモを起こしていた可能性も十分考えられる</ref>。 | ||
== その後 == | |||
2022年8月24日、九十九は自身のTwitterで久しぶりに唐澤に言及した。 | |||
{|class="wikitable" style="text-align: left;" | |||
!{{CallinShowLink|1=https://twitter.com/ttizumo/status/1562306354014224385|2=https://archive.ph/TIFiQ}} | |||
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ネットに強いことで有名な<span style="color:green">#唐澤貴洋弁護士</span>は3年前、朝日新聞で「表現の不自由展」を擁護し、自身の動画で「日本で生活している韓国朝鮮人の方は日本人に含まれないのか」と意味不明な持論を展開。 | |||
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わたしは対話を模索したが、逃げてばっかりだったので抗議街宣を実行した。<br> | |||
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{{Archive|1=https://ameblo.jp/99akira/entry-12510774644.html|2=https://archive.ph/8ehvp|3=唐澤貴洋弁護士に抗議したら原田學植弁護士から怪メール!?}} | |||
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ネットでは「デモけんま」と命名されさそうだ。<br> | |||
あれから唐澤弁護士が不自由展を意味不明な理由で擁護したとは聞いていない。<br> | |||
抗議文と「韓国朝鮮で生活している日本人は韓国朝鮮人ではない」ことを理解していただけたと思いたい。<br> | |||
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すでに「デモけんま」と呼ばれていること、唐澤が「ネトウヨにはなるな<ref>{{CallinShowLink|1=https://twitter.com/CallinShow/status/1417347170378809351|2=https://archive.ph/4a0lp}}</ref>」と言っていたことを九十九が知らないのだということがわかる。 | |||
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一方で2021年以降の唐澤は保守的な思想を持つ[[立花孝志]]<ref>[https://youtu.be/AFCW4tgRpvI 立花孝志の政治思想について]</ref>に傾倒し、左翼的な政策を掲げる{{wpl|立憲民主党}}の批判を繰り返している<ref>{{CallinShowLink|1=https://twitter.com/CallinShow/status/1454887836373508104|2=https://archive.ph/vdJX7}}</ref>ことから、政治思想も変化している可能性はある。 | |||
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また、唐澤はTwitter上で自身の言説に反抗する者の無差別ブロックを繰り返しており、九十九は事前にブロック済みの可能性が高く、九十九の言及も唐澤の目に触れていないどころか、九十九自身が唐澤の現在の思想を確認できていないと考えられる。 | |||
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[[マヨケー]]では「ブロックで対話は不可能、尊師の知能を期待するな<ref>{{Archive|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1617162154/873-874|https://archive.ph/cDbZ4|政治色の強い話題綜合>>873-874}} - マヨケー</ref>」という感想が寄せられ、九十九の認識とは差異が見られている。 | |||
== 余談 == | == 余談 == | ||
[[ファイル:デモけんま・国士舘大学.jpg|280px|thumb|彼の首ひもに注目]] | [[ファイル:デモけんま・国士舘大学.jpg|280px|thumb|彼の首ひもに注目]] | ||
*九十九のパスケースの首ひもに「[[国士舘大学]]」と書かれていたことが注目を集めた。ブログに「国士舘大学の仲間と靖国神社に参拝した」とあるところを見ると、国士舘の学生と関係があると思われる。 | *九十九のパスケースの首ひもに「[[国士舘大学]]」と書かれていたことが注目を集めた。ブログに「国士舘大学の仲間と靖国神社に参拝した」とあるところを見ると、国士舘の学生と関係があると思われる。 | ||
*「私も数年前に知人からある騒動を教えてもらった際に知る事となりました。」とあることから、国士舘内で[[ハセカラ騒動]]について語り継ぐ<ref>九十九は1998年生まれで、1993年生まれで現役で進学し留年せず2016年3月に卒業した[[長谷川亮太]]とは同時に在籍していない。</ref>文化が生まれているとも考えられる。 | *「私も数年前に知人からある騒動を教えてもらった際に知る事となりました。」とあることから、国士舘内で[[ハセカラ騒動]]について語り継ぐ<ref>九十九は1998年生まれで、1993年生まれで現役で進学し留年せず2016年3月に卒業した[[長谷川亮太]]とは同時に在籍していない。</ref>文化が生まれているとも考えられる。 | ||