「唐澤貴洋被害者説」の版間の差分
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またこうした事実の捏造を含む著しく偏向した自己正当化に基づく被害者説を流すという行為そのものが、炎上の火に油を注ぐ行為であり、更なる炎上の激化を招いている。本来なら謝罪を行うか、嵐が過ぎ去るまで待つかすれば短期間で鎮火・収束するのがネット炎上であるが「自己正当化を繰り返しても鎮火できる」という極めて危険なメッセージを発信しかねない | またこうした事実の捏造を含む著しく偏向した自己正当化に基づく被害者説を流すという行為そのものが、炎上の火に油を注ぐ行為であり、更なる炎上の激化を招いている。本来なら謝罪を行うか、嵐が過ぎ去るまで待つかすれば短期間で鎮火・収束するのがネット炎上であるが「自己正当化を繰り返しても鎮火できる」という極めて危険なメッセージを発信しかねない | ||
無論、事実追求路線を修めている恒心教徒であれば、その原因と教訓は[[ハセ学]]として学ぶことができるが、唐澤貴洋が偽史を広めることで、「なぜ炎上したのか？」「なぜこれほどまでに長期大規模化したのか？」という疑問点を解決できず、結果的に炎上してしまう人を増やしてしまうことに繋がり、引いてはインターネット社会の不健全化につながると言えるであろう。そう言った意味でも、情報を扱うマスコミが、唐澤に協力して嘘を意図的に流す行為は極めて悪質であるという批判を受けても仕方ないであろう。 | |||
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