「恒辞苑:あ行」の版間の差分
ナビゲーションに移動
検索に移動
細
魚拓修正
>植物製造器 (オリジナルURL、魚拓) |
>植物製造器 細 (魚拓修正) |
||
| 129行目: | 129行目: | ||
=== いい湯騒動 === | === いい湯騒動 === | ||
(-ゆそうどう)<br> | (-ゆそうどう)<br> | ||
TwitterやVIPで中心に起こった騒動。長谷川亮太のような人物が炎上しただけである<ref>{{archive | TwitterやVIPで中心に起こった騒動。長谷川亮太のような人物が炎上しただけである<ref>{{archive|https://web.archive.org/web/20160427002120/https://www59.atwiki.jp/rokiegle/pages/1.html|https://archive.vn/UI5KY|いい湯騒動について＊}} - いい湯(春好弘樹)@wiki</ref>が、その取り巻きの特定の際に「ある程度在住している町を絞り込めたら、対象がキャス配信を行っている時に付近をバイクで疾走し、キャスからエンジン音を聞き取って家を特定する」という恒心教徒に迫るような高度な手法がとられた。 | ||
=== 異教徒 === | === 異教徒 === | ||
| 154行目: | 154行目: | ||
もちろんいじめはいけないこと。どんな理由があろうとも、ね。 | もちろんいじめはいけないこと。どんな理由があろうとも、ね。 | ||
2012-03-08 16:00:01 Twitter for iPhoneから | | 2012-03-08 16:00:01 Twitter for iPhoneから | | ||
<nowiki>http://twittaku.info/view.php?id=177649858277154817</nowiki> ※[https:// | <nowiki>http://twittaku.info/view.php?id=177649858277154817</nowiki> ※[https://archive.vn/517BS 魚拓] | ||
''[[安達真]]'' | ''[[安達真]]'' | ||
| 217行目: | 217行目: | ||
しかし実際の写真の投稿の順番は八神のブログの方が先であり、この時八神は図らずも'''「長谷川亮太」としてレスしてしまった'''ことになる。<br> | しかし実際の写真の投稿の順番は八神のブログの方が先であり、この時八神は図らずも'''「長谷川亮太」としてレスしてしまった'''ことになる。<br> | ||
ID:7CDbZ0/3は図ったかのように'''わずか39秒で'''この点を指摘。まるで「相棒」の杉下右京の如き巧みな誘導尋問は名場面として語り継がれている。<br> | ID:7CDbZ0/3は図ったかのように'''わずか39秒で'''この点を指摘。まるで「相棒」の杉下右京の如き巧みな誘導尋問は名場面として語り継がれている。<br> | ||
また、「友達の写真が綺麗だったから」という苦しすぎる言い訳や、そもそも写真は'''同じものではない'''<ref>実際には同じアングルから別々に撮られた写真である。 {{archive | また、「友達の写真が綺麗だったから」という苦しすぎる言い訳や、そもそも写真は'''同じものではない'''<ref>実際には同じアングルから別々に撮られた写真である。 {{archive|https://web.archive.org/web/20131102145858/http://blog-imgs-45.fc2.com/j/a/p/japmt0w/20110728042616.jpg|https://archive.vn/Og6WZ|八神ブログ}} {{archive|http://livedoor.blogimg.jp/ohdadadadada/imgs/a/8/a8d0eb7f.jpg|https://archive.vn/enpHq|長谷川ブログ}}</ref>ことなどツッコミ所に溢れている。 | ||
=== [[いや勉強になったよ、]] === | === [[いや勉強になったよ、]] === | ||
| 250行目: | 250行目: | ||
|- | |- | ||
| | | | ||
@PredatorRat | @PredatorRat '''うじじま'''いい肉様への誹謗中傷等の権利侵害については順次対応させていただきます。民事刑事での対応により、権利侵害者には公開の法廷で、名前を名乗り衆人環視のもと、自分の違法行為について、反論をする機会が与えられます。そのときあなたは裁判官の目を見られるか。 | ||
|} | |} | ||