→「種類」列について
>津島蓮生 編集の要約なし |
>長谷川良平 |
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炎上に類型を与えるという発想は面白いと思うのですが、「義憤」「ネタ」で二元的に分けてしまう現在の手法には議論が必要ではないかと思います。例えばハセカラ騒動は「義憤→ネタ」となっていますが、最初が義憤であったという史観には疑問があるし、現在がネタ一本であるというようにも読めてしまい、後年の唐澤の問題行動についての批判が過小評価されている気もします。当職としてはどの炎上にも義憤要素とネタ要素が混在していて、もう少し細かい分類が必要なのではないと思うのですが、あくまで個人の意見なので、皆さんの知見を寄せていただきたいところです。--[[利用者:津島蓮生|津島蓮生]] ([[利用者・トーク:津島蓮生|トーク]]) 2019年12月8日 (日) 19:53 (JST) | 炎上に類型を与えるという発想は面白いと思うのですが、「義憤」「ネタ」で二元的に分けてしまう現在の手法には議論が必要ではないかと思います。例えばハセカラ騒動は「義憤→ネタ」となっていますが、最初が義憤であったという史観には疑問があるし、現在がネタ一本であるというようにも読めてしまい、後年の唐澤の問題行動についての批判が過小評価されている気もします。当職としてはどの炎上にも義憤要素とネタ要素が混在していて、もう少し細かい分類が必要なのではないと思うのですが、あくまで個人の意見なので、皆さんの知見を寄せていただきたいところです。--[[利用者:津島蓮生|津島蓮生]] ([[利用者・トーク:津島蓮生|トーク]]) 2019年12月8日 (日) 19:53 (JST) | ||
:同感です。syamuなども「ネタ→義憤」とされていますが、当初は出会い厨行為を問題視され炎上→晒しに至ったという話もあります。コミュニティの推移に関しては全体像を捉えるのが難しく意見の統一が図りにくいと思います。事実関係の追いやすい炎上の原因で分類するのはどうでしょう。<br>『ネット炎上の研究』に習い、「１．違法行為」「２．(違法に至らない)問題行動」「３．何かを批判した」「４．有名税」「５．誤解・延焼」などの分類が考えられると思います。--[[利用者:長谷川良平|長谷川良平]] ([[利用者・トーク:長谷川良平|トーク]]) 2019年12月9日 (月) 15:15 (JST) | |||