編集の要約なし
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{{CM}} - 元々当記事の主要コンテンツとなっていた炎上の比較の項目自体が独自研究なので要らないのかもしれませんが、それを取り除くとほとんど何も残らない状態なので加筆するなり記事自体削除依頼にかけるなりする必要がありそうです。1週間の間に色々と加筆してみますがその後に他に反対がなければ加筆したところ含めて不要だと思うところをバッサリ切るか削除依頼するかして頂いて構いません。--[[利用者:Ostrich|Ostrich]] ([[利用者・トーク:Ostrich|トーク]]) 2019年10月30日 (水) 21:12 (JST) | {{CM}} - 元々当記事の主要コンテンツとなっていた炎上の比較の項目自体が独自研究なので要らないのかもしれませんが、それを取り除くとほとんど何も残らない状態なので加筆するなり記事自体削除依頼にかけるなりする必要がありそうです。1週間の間に色々と加筆してみますがその後に他に反対がなければ加筆したところ含めて不要だと思うところをバッサリ切るか削除依頼するかして頂いて構いません。--[[利用者:Ostrich|Ostrich]] ([[利用者・トーク:Ostrich|トーク]]) 2019年10月30日 (水) 21:12 (JST) | ||
:{{CM}} - 遅くなってすみません。適当に加筆してみましたが至らない部分があれば切ってしまって構わないです。--[[利用者:Ostrich|Ostrich]] ([[利用者・トーク:Ostrich|トーク]]) 2019年11月23日 (土) 14:31 (JST) | :{{CM}} - 遅くなってすみません。適当に加筆してみましたが至らない部分があれば切ってしまって構わないです。--[[利用者:Ostrich|Ostrich]] ([[利用者・トーク:Ostrich|トーク]]) 2019年11月23日 (土) 14:31 (JST) | ||
=== 「種類」列について === | |||
炎上に類型を与えるという発想は面白いと思うのですが、「義憤」「ネタ」で二元的に分けてしまう現在の手法には議論が必要ではないかと思います。例えばハセカラ騒動は「義憤→ネタ」となっていますが、最初が義憤であったという史観には疑問があるし、現在がネタ一本であるというようにも読めてしまい、後年の唐澤の問題行動についての批判が過小評価されている気もします。当職としてはどの炎上にも義憤要素とネタ要素が混在していて、もう少し細かい分類が必要なのではないと思うのですが、あくまで個人の意見なので、皆さんの知見を寄せていただきたいところです。--[[利用者:津島蓮生|津島蓮生]] ([[利用者・トーク:津島蓮生|トーク]]) 2019年12月8日 (日) 19:53 (JST) |