編集の要約なし
>トロサーモンに強い弁護士 (→騒動との関連) |
>ジェルジェル 編集の要約なし |
||
| 23行目: | 23行目: | ||
一口に非ワと言っても彼らの構成は多種多様である。一般には「[[ハセカラ騒動]]に無知な一般人」として定義されるものの、無知の定義も人によって異なるため、非ワには様々な濃淡がある。どこまでを非ワとし、どこからが「非・非ワ」とするかという定義問題は、非常に難解である。 | 一口に非ワと言っても彼らの構成は多種多様である。一般には「[[ハセカラ騒動]]に無知な一般人」として定義されるものの、無知の定義も人によって異なるため、非ワには様々な濃淡がある。どこまでを非ワとし、どこからが「非・非ワ」とするかという定義問題は、非常に難解である。 | ||
騒動の直接関係者でも、恒心教徒でも包皮民でも無いという人々であっても、[[唐澤貴洋]]の名前さえ聞いたこと無いという人から、名前だけは聞いたことがあるという人、テレビ新聞などで大まかな経緯を聞いた人、騒動をある程度詳しく知っているが関わりたくないと思っており距離を置いている人まで多種多様である。 | |||
==== どこまでを「無知」とするか？ ==== | ==== どこまでを「無知」とするか？ ==== | ||
更に非ワであってもリテラシーは多種多様であるため、唐澤が流す「自分は一方的被害者である」とするプロパガンダに流されて「[[包皮民]]の予備軍」となったりする人から、「依頼された高校生のその後について全く語られない」という不自然な点を見抜き、ある程度基礎的事項を調べて「恒心教には入信しないが唐澤は[[無能]]ということを表面的に理解する」人まで様々である。 | |||
基本的に、非ワの世間一般（玉音放送・記事など）では、IP開示の報復に殺害予告や爆破予告をするような行為は容認されないため、前者の[[唐澤貴洋被害者説]]が採られる。（言うまでもなくこれは嘘の歴史である） | 基本的に、非ワの世間一般（玉音放送・記事など）では、IP開示の報復に殺害予告や爆破予告をするような行為は容認されないため、前者の[[唐澤貴洋被害者説]]が採られる。（言うまでもなくこれは嘘の歴史である） | ||
| 37行目: | 37行目: | ||
唐澤貴洋や長谷川亮太の親類縁者でなくても、例えば[[神聖六文字]]を初めて書き込み、唐澤貴洋から300万円を請求された（[[300万騒動]]）[[dion君]]は、結果的に唐澤貴洋をかわし、実害を避けることに成功するわけであるが、これには本人の祖父を始めとした家族のサポートがあったからである。「ではdion君の祖父はどっちなのか？」「祖父の紹介で彼をサポートした名もなき弁護士は？」といった疑問が生じる。彼らを非ワとするのか否かということを突き詰めていくのは、極めて多大なる困難を招く。 | 唐澤貴洋や長谷川亮太の親類縁者でなくても、例えば[[神聖六文字]]を初めて書き込み、唐澤貴洋から300万円を請求された（[[300万騒動]]）[[dion君]]は、結果的に唐澤貴洋をかわし、実害を避けることに成功するわけであるが、これには本人の祖父を始めとした家族のサポートがあったからである。「ではdion君の祖父はどっちなのか？」「祖父の紹介で彼をサポートした名もなき弁護士は？」といった疑問が生じる。彼らを非ワとするのか否かということを突き詰めていくのは、極めて多大なる困難を招く。 | ||
なお、本人は騒動に関与していないのに、恒心教徒から[[風評被害]]を受けた[[カラカラ帝]]や[[唐澤開維]]は？という疑問も理論上は生じ得る。あるいは[[出口保行]] | なお、本人は騒動に関与していないのに、恒心教徒から[[風評被害]]を受けた[[カラカラ帝]]や[[唐澤開維]]は？という疑問も理論上は生じ得る。あるいは[[出口保行]]のように、明らかに[[ハセカラ騒動]]に無知であり、またどの陣営にも属していないながらも、地上波で恒心教徒が起こした事件に言及して無知を晒した場合はどうなのか？という問題も考えられるが、これらについては「騒動関係者に含まれるため、非ワとは言えない」とするのが妥当であろう<ref>ただし、カラカラ帝が殺害した弟ゲタについては論争が生じ得る。</ref>。 | ||
== 騒動との関連 == | == 騒動との関連 == | ||
現在[[唐澤貴洋]]は、テレビや新聞などの既存メディアをふんだんに活用しているため、騒動を一切知らないという日本人はそこまで多くない。一方で、詳しい経緯を何も知らない人であれば、[[唐澤貴洋]]が流す「ネット上の掲示板で誹謗中傷を受けていた高校生を助けようとしたら、ネットユーザーたちは逆に自分（唐澤）を攻撃してきた」という[[唐澤貴洋被害者説|著しく偏ったプロパガンダ]]<ref>単純な[[事実追求路線]]においても、唐澤が開示請求をした際にすぐに攻撃が始まったわけではなく、当時はIP開示は死刑宣告のような威力があったと誤解されていたため、当初[[開示]]請求を受けた原始恒心教徒であるなんJ民は怯えていたことが無視される</ref>を信じ込んでしまう危険性が高く、最悪の場合[[包皮民]]の増加と[[新芋]]の減少という結果を招き、恒心教の布教・存続において大きな障害となる危険性がある。 | |||
また、恒心教の思考は[[オウム真理教]]のタントラヴァジラヤーナ同様に、[[俺は嫌な思いしてないから|一般社会・非ワの道徳観を否定したところ]]に立脚しているため、分が悪い（ちなみに、オウムでは非ワのことは凡夫外道や衆生などと呼んだ）。 | また、恒心教の思考は[[オウム真理教]]のタントラヴァジラヤーナ同様に、[[俺は嫌な思いしてないから|一般社会・非ワの道徳観を否定したところ]]に立脚しているため、分が悪い（ちなみに、オウムでは非ワのことは凡夫外道や衆生などと呼んだ）。 | ||