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*>六高台ハッセ 細編集の要約なし |
*>松戸王谷川 編集の要約なし |
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しかし、布教の名を借りた本アカウントではやりにくいような私怨による個人攻撃・政治活動や、[[尊師]]やチンフェ、[[外伝主人公]]とは無関係の相手(犯罪自慢をするものたちや特定ジャンルのファンなど)への攻撃、嫌儲Twitter部との掛け持ちによる反アフィや、[[らん豚]]教徒による同人ゴロや艦これ関係者への攻撃のような恒心を盾にした私的活動など[[臭芋]]と言われかねない行為が横行しており、恒心教をTwitterにおける馴れ合い集団と同じものと見なしたり、炎上屋のようなものという認識の元に恒心教をかかげ、活動している層も一定数存在していると見られる。これらは[[包皮民]]の攻撃材料となっている。 | しかし、布教の名を借りた本アカウントではやりにくいような私怨による個人攻撃・政治活動や、[[尊師]]やチンフェ、[[外伝主人公]]とは無関係の相手(犯罪自慢をするものたちや特定ジャンルのファンなど)への攻撃、嫌儲Twitter部との掛け持ちによる反アフィや、[[らん豚]]教徒による同人ゴロや艦これ関係者への攻撃のような恒心を盾にした私的活動など[[臭芋]]と言われかねない行為が横行しており、恒心教をTwitterにおける馴れ合い集団と同じものと見なしたり、炎上屋のようなものという認識の元に恒心教をかかげ、活動している層も一定数存在していると見られる。これらは[[包皮民]]の攻撃材料となっている。 | ||
また[[動画ニキ]]が[[ウンフェ]]軍団路線を提唱する動画をアップした場所が[[ニコニコ]]であったことや<ref>現在は削除</ref>、[[第14回MMD杯]]で知名度をあげた時期であったこともあり、[[例のアレ]]などニコニコからの大量流入が発生し、[[芸術路線]]が活性化した一方で、馴れ合い・自分語りの文化も輸入されてしまった。 | |||
[[なんJ]]民を中心に多い匿名掲示板の文化を背景としてアカウント制の下での馴れ合いを嫌う教徒と、SNSの文化を背景としてそれをよしとするTwitter教徒などの間では、見解が異なる場合も多く見られる。論争が相次いだこともあり[[アサケー]]ではTwitterに関する話題を隔離スレで扱っていたが、スレでの内ゲバが深刻化したため[[唐澤貴洋掲示板#宇都宮オリオン通り掲示板|別の掲示板]]に移住することとなった。 | [[なんJ]]民を中心に多い匿名掲示板の文化を背景としてアカウント制の下での馴れ合いを嫌う教徒と、SNSの文化を背景としてそれをよしとするTwitter教徒などの間では、見解が異なる場合も多く見られる。論争が相次いだこともあり[[アサケー]]ではTwitterに関する話題を隔離スレで扱っていたが、スレでの内ゲバが深刻化したため[[唐澤貴洋掲示板#宇都宮オリオン通り掲示板|別の掲示板]]に移住することとなった。 |