→恒心教への挑発
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== 楊帆語録の一覧 == | == 楊帆語録の一覧 == | ||
==恒心教への挑発== | == 恒心教への挑発 == | ||
2020年、楊帆は中国のネット大手掲示板「百度貼吧」と質問プラットフォーム「知乎」で、恒心教徒を批判、挑発した。 | 2020年、楊帆は中国のネット大手掲示板「百度貼吧」と質問プラットフォーム「知乎」で、恒心教徒を批判、挑発した。 | ||
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恒心教徒和恶俗系以为把别人的资料暴露出去就是胜利,而且还包括无关人士的资料,这些恒心和恶俗野蛮人人人都是这么想的,等着别人去做事,于是人人都成了懦夫,最恶心的还不是这种恶心的手段,最恶心的就是他们恶俗的动机,他们一般都醉心在他们自以为正确的动机之中,他们这种经不起推敲的动机往往只是大鱼吃小鱼和狗咬狗的野蛮逻辑,,, | 恒心教徒和恶俗系以为把别人的资料暴露出去就是胜利,而且还包括无关人士的资料,这些恒心和恶俗野蛮人人人都是这么想的,等着别人去做事,于是人人都成了懦夫,最恶心的还不是这种恶心的手段,最恶心的就是他们恶俗的动机,他们一般都醉心在他们自以为正确的动机之中,他们这种经不起推敲的动机往往只是大鱼吃小鱼和狗咬狗的野蛮逻辑,,, | ||
日本語訳 | 日本語訳 | ||
恒心教徒と悪俗系は他人の資料を暴露するのが勝利だと思っている。そして、関係のない人の資料も含まれている。これらの恒心と悪俗野蛮人は誰もがそう思っている。他人が仕事をするのを待っている。そこで、誰もが臆病者になった。最も気持ち悪いのはこのような悪心の手段ではなく、最も気持ち悪いのは彼らの悪俗の動機だ。彼らは一般的に彼らが正しいと思っている動機に酔っています。 彼らのこのような推敲に耐えられない動機は往々にして大きな魚が小さな魚を食べたり、犬が犬を噛んだりする野蛮な論理にすぎません、、、 | 恒心教徒と悪俗系は他人の資料を暴露するのが勝利だと思っている。そして、関係のない人の資料も含まれている。これらの恒心と悪俗野蛮人は誰もがそう思っている。他人が仕事をするのを待っている。そこで、誰もが臆病者になった。最も気持ち悪いのはこのような悪心の手段ではなく、最も気持ち悪いのは彼らの悪俗の動機だ。彼らは一般的に彼らが正しいと思っている動機に酔っています。 彼らのこのような推敲に耐えられない動機は往々にして大きな魚が小さな魚を食べたり、犬が犬を噛んだりする野蛮な論理にすぎません、、、 |