編集の要約なし
*>唐揚げ 編集の要約なし |
*>森 編集の要約なし |
||
75行目: | 75行目: | ||
== 宗教活動 == | == 宗教活動 == | ||
先に挙げた教義の示す通り、恒心教では宗派により活動内容が大きく異なるが、 | 先に挙げた教義の示す通り、恒心教では宗派により活動内容が大きく異なるが、 | ||
どの宗派においても、一日一回[http://www.hou-nattoku.com/lawyers/lawyer_detail.php?lawyer_id=43044 弁護士・法律事務所データベース]の唐澤貴洋及び恒心綜合法律事務所のページを礼拝(アクセス)すること、 | どの宗派においても、一日一回[http://www.hou-nattoku.com/lawyers/lawyer_detail.php?lawyer_id=43044 弁護士・法律事務所データベース]の唐澤貴洋及び恒心綜合法律事務所のページを礼拝(アクセス)すること、 | ||
[[Faithbook]]及び尊師の手による文章を'''聖典'''と称し崇め、尊師による'''恒心'''(更新)を待ち続けるというのが基本であり、同時に各宗派に則ったしかるべくした手段により布教活動がなされる。 | [[Faithbook]]及び尊師の手による文章を'''聖典'''と称し崇め、尊師による'''恒心'''(更新)を待ち続けるというのが基本であり、同時に各宗派に則ったしかるべくした手段により布教活動がなされる。 | ||
2014年以降は僅かな[[Twitter]]の恒心しか行われておらず(奥村弁護士に嫌味を言ったことは確認されているが)、教徒はどうにか恒心を引き出そうと様々な活動を行っている。 | 2014年以降は僅かな[[Twitter]]の恒心しか行われておらず(奥村弁護士に嫌味を言ったことは確認されているが)、教徒はどうにか恒心を引き出そうと様々な活動を行っている。 | ||
また布教については、「恒心は密教たるべき」と考えるものたちも存在し、すべての教徒が布教活動に積極的であるわけではない。 | また布教については、「恒心は密教たるべき」と考えるものたちも存在し、すべての教徒が布教活動に積極的であるわけではない。 | ||
密教派が台頭した時期もあり、恒心教徒にとって重要な施設と言えるカラケーの存在を秘匿する試みがなされたこともある。<ref name="karachan">[[唐澤ちゃんねる]]</ref> | 密教派が台頭した時期もあり、恒心教徒にとって重要な施設と言えるカラケーの存在を秘匿する試みがなされたこともある。<ref name="karachan">[[唐澤ちゃんねる]]</ref> | ||
===具体的活動例=== | ===具体的活動例=== | ||
恒心教成立以前の原始的段階においては、成立後の詠唱派に相当するサジェスト操作が最も重要な行為であった。<ref name="jex">このことにはプロメテウスと称される[[JEX]]が深く関わっている</ref | 恒心教成立以前の原始的段階においては、成立後の詠唱派に相当するサジェスト操作が最も重要な行為であった。<ref name="jex">このことにはプロメテウスと称される[[JEX]]が深く関わっている</ref> | ||
まだ恒心教徒と呼ばれる以前の恒心に目覚めたなんJ民たちは、サジェストを重要視する[http://ameblo.jp/koushinlawfirm/ 尊師のスパムブログ]の文章をあげつらい攻撃しだしたのである。 | |||
まだ恒心教徒と呼ばれる以前の恒心に目覚めたなんJ民たちは、サジェストを重要視する[http://ameblo.jp/koushinlawfirm/ 尊師のスパムブログ]の文章をあげつらい攻撃しだしたのである。 | |||
恒心教の信徒が教祖を攻撃する基本的な構造は、既にこの時点で獲得されていた。 | 恒心教の信徒が教祖を攻撃する基本的な構造は、既にこの時点で獲得されていた。 | ||
そして、恒心教成立以来、最も手軽かつ幅広く行われるのは[[神聖六文字]]を唱えることである。 | そして、恒心教成立以来、最も手軽かつ幅広く行われるのは[[神聖六文字]]を唱えることである。 | ||
本来は殺害派の聖人たちの手によって拓かれた路線であるが、唱えれば恒心ひいては優しい世界に繋がるという手軽さから、各宗派の礼拝活動にも頻繁に取り入れられ広まった。 | |||
しかし現在では、主な布教地である2ちゃんねるでの神聖六文字が宗教弾圧により規制されてしまった為に、<ref name="rokumoji">[[唐澤貴洋殺す#2chでの規制]]</ref>「唐澤貴洋ナイフでめった刺しにする」等の変形派生型が主流になっている。 | 本来は殺害派の聖人たちの手によって拓かれた路線であるが、唱えれば恒心ひいては優しい世界に繋がるという手軽さから、各宗派の礼拝活動にも頻繁に取り入れられ広まった。 | ||
しかし現在では、主な布教地である2ちゃんねるでの神聖六文字が宗教弾圧により規制されてしまった為に、<ref name="rokumoji">[[唐澤貴洋殺す#2chでの規制]]</ref>「唐澤貴洋ナイフでめった刺しにする」等の変形派生型が主流になっている。 | |||
今でこそ日常の1ページとなった神聖六文字であるが、[http://www.logsoku.com/r/livejupiter/1342886932/ 当時は様々な波紋を呼び]、今現在も神聖六文字を唱えようとしない教徒も存在する。 | 今でこそ日常の1ページとなった神聖六文字であるが、[http://www.logsoku.com/r/livejupiter/1342886932/ 当時は様々な波紋を呼び]、今現在も神聖六文字を唱えようとしない教徒も存在する。 | ||
現在の恒心教はかつてのカラケーにおいて花開いたカラッサンス=文芸復興の影響が色濃く残っており、 | 現在の恒心教はかつてのカラケーにおいて花開いたカラッサンス=文芸復興の影響が色濃く残っており、 | ||
各宗派ともに唐澤貴洋のイラストをもとに宗教画を描く、聖典Faithbookの文章を[http://karasawalit.tumblr.com/ 解読したり]、尊師の過去と現在を追及したり、[[Orpheus]]、唐澤タカヒロイド、尊師MMDを使用して賛美歌等を制作するなど[[芸術路線]]へ光明を見出すものは多い。 | 各宗派ともに唐澤貴洋のイラストをもとに宗教画を描く、聖典Faithbookの文章を[http://karasawalit.tumblr.com/ 解読したり]、尊師の過去と現在を追及したり、[[Orpheus]]、唐澤タカヒロイド、尊師MMDを使用して賛美歌等を制作するなど[[芸術路線]]へ光明を見出すものは多い。 | ||
虎ノ門、五反田及びちばけんまといった'''聖地'''巡礼をする教徒もいる。車で通りすぎる程度で巡礼するものもいれば、現地の様子を配信をしながら突撃するものまでいる。 | 虎ノ門、五反田及びちばけんまといった'''聖地'''巡礼をする教徒もいる。車で通りすぎる程度で巡礼するものもいれば、現地の様子を配信をしながら突撃するものまでいる。 | ||
様々な理由で巡礼のできないものたちにはそういった配信を視聴したり、聖地の写真を見るたりすることで代替とする教徒は多い。 | 様々な理由で巡礼のできないものたちにはそういった配信を視聴したり、聖地の写真を見るたりすることで代替とする教徒は多い。 | ||
106行目: | 113行目: | ||
== 実態 == | == 実態 == | ||
2012年当時、始まりの地である[[なんでも実況J板]]で[[NHKスペシャル 未解決事件 File.02 オウム真理教]]が話題となり、オウムネタブームが起こる。[[オウム真理教]]関連のネタは、唐澤貴洋の炎上とともにサジェスト汚染やネタ設定の一つにも加わり、唐澤貴洋がオウム真理教の信者であるとか、サリンを製造しているだとか、(坂本弁護士事務所に務めていたこともあり)坂本弁護士一家を殺害した犯人であるとか、[[麻原彰晃]]亡き後のオウム真理教の指導者である、等のネタへと広がりを見せるようになる。[[尊師]]という呼称もオウム真理教ネタの一つである。<ref name="sonshi">[[麻原彰晃#旧尊師と現尊師]]も参照のこと。</ref>パソコン通信時代から脈々と受け継がれてきたオウムネタと、当時のなんJや尊師ネタのアングラ感は、ある種の共鳴を起こすのに十分なものであった。 | |||
オウムの指導者とされた唐澤貴洋だが、それだけに留まらず「信じられない程の無能」「弁護士なのにおかしなイラストを本人肖像として使う」「一族の個人情報まで調べ上げられているのに本人の顔だけが割れない」等の特徴から、ある種の神格化がなされるようになり、Faithbookでの発言が宗教じみた異常なものであったのも手伝い、どことなく宗教臭い事務所名を借りパロディ宗教'''「恒心教」'''が誕生した。当然ながら「恒心教」は宗教法人でも組織でも秘密結社でもない。 | |||
成立時期は定かではないが、およそ[[3代目唐澤貴洋掲示板|3代目カラケー]]の時代には定着していることが確認される。「恒心教」の呼称が普及する以前は「弁護士スレ」や「唐澤民」という言葉もあったが、いずれも現在では忘れ去られている。現在のなんJでは「ハセカラ」と呼ばれることが多く、元は[[包皮民|アンチ]]の言葉であったが語呂の良さから自称する人も多い。(例えて言えば「ピューリタン」のように) | |||
住民(恒心教徒)の気質はなんJ民に準じて好戦的で、[[尊師]]や[[長谷川亮太]]、敵対者に対しては、ネット上における誹謗中傷・罵倒・サジェスト汚染などの攻撃に留まらず、十八番である「特定」や「[[けんま]]」によって実害を与えようとする特徴がある。 | |||
また、[[長谷川亮太]]を反面教師として、自分語りや馴れ合い、メンバー同士での崇拝を忌避する傾向が非常に強い。これによって恒心教は「誹謗中傷コンテンツ」の独特の風土を維持し炎上の火を消さないことに成功してきたが、[[臭芋]]認定など仲間内での内ゲバも誘発してきた。現在では[[niconico]]や[[Twitter]]への布教拡大によってその傾向も変化しつつある。 | |||
これまで恒心教の名で「[[尊師ール]]」を貼りまくる、[[カラコイン]]を製造する、[[カラッキング|ウェブサイトのハッキング]]、[[イオンモールちばけんま路線|Googleマップを荒らす]]などが行われてきたが、これらはすべて「布教」の一環とされる。[[パカソン]]、[[尊師(MMDモデル)|MMD]]など[[芸術路線]]も布教の一環に過ぎない。 | |||
これほどの長きに渡って炎上が継続し、コンテンツとして成立したという例は、少なくとも日本のインターネット史においては稀であり、今後の恒心教がどのような姿となるのか、どのように終焉するのかは全くもって未知数と言う他ない。 | |||
== 註釈 == | == 註釈 == |