「唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/真夏の夜の淫夢」の版間の差分

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>テリー長谷川
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=== 発展 ===
=== 発展 ===
当時のインターネット空間におけるホモネタとしては「{{nicodic|くそみそテクニック}}」<ref>「やらないか」で有名な{{wpl|山川純一}}の漫画</ref>が圧倒的な勢力を誇っており、淫夢発祥とみられる「アッー!」のスラングだけは有名になったものの、全体的には知名度は低かった。
当時のインターネット空間におけるホモネタとしては「{{nicodic|くそみそテクニック}}」<ref>「やらないか」で有名な{{wpl|山川純一}}の漫画</ref>が圧倒的な勢力を誇っており、前述した週刊現代の記事に由来する「アッー!」のスラングだけは有名になったものの、まだ一般人からの全体的には知名度は低く、淫夢自体は当時インターネットスラングの集積場であった2ちゃんねるガイドライン板の専用スレでで細々と語られる程度であった。


だがその後、インターネット上で「ニコニコ動画」などの動画共有サイトが興ると、多田野が出演していたホモビデオが続々とアップロードされた<ref>アップロード自体は昔からされていたが多くの目に留まることはなかった</ref>。これによって、具体的な内容を不特定多数の人が知ることになる。その内容のシュールさ、特にヤクザ役の谷岡の滑舌の悪さもさることながら、多田野の(到底米国での声明は嘘であろうとしか思えない)迫真の演技に注目が集まったために、当初は多田野個人の炎上事件であったのが、多田野とともに1章に共演していた{{nicodic|DB(淫夢)|DB}}、{{nicodic|HTN}}、{{nicodic|TNOK}}やその周辺の人々に延焼し始めた。なおこの頃に[[TDN表記]]と呼ばれる隠語表現が自然発生したと思われる。
だが2007年、多田野が出演していたビデオで共演していたDBこと大坊聡が塗料メーカーに就職していたことが判明。同年のドラフトで主役の多田野が日本ハムから一位指名を受けたこともあり、コミュニティとしての淫夢が勢い付き始めた。その後、インターネット上で「ニコニコ動画」などの動画共有サイトが興ると、多田野が出演していたホモビデオが続々とアップロードされた<ref>アップロード自体は昔からされていたが多くの目に留まることはなかった</ref>。これによって、具体的な内容を不特定多数の人が知ることになる。その内容のシュールさ、特にヤクザ役の谷岡の滑舌の悪さもさることながら、多田野の(到底米国での声明は嘘であろうとしか思えない)迫真の演技に注目が集まったために、当初は多田野個人の炎上事件であったのが、多田野とともに1章に共演していた{{nicodic|DB(淫夢)|DB}}、{{nicodic|HTN}}、{{nicodic|TNOK}}やその周辺の人々に延焼し始めた。なおこの頃に[[TDN表記]]と呼ばれる隠語表現が自然発生したと思われる。


更に悪いことに、このビデオはストーリー上繋がりのない4つの章で構成されていたため、なし崩しで他の章(棒読みの2章、空気の3章、迫真の4章)もアップロードされてしまい、なし崩し的に炎上は拡大した。といってもこの時には多田野が出演していた1章が専ら注目され、稀に2章の棒読み演技がネタになる程度で、現在では信じられないことだが、「ただのホモビデオ」として野獣先輩の出演していた4章の評価は低かった。
更に悪いことに、このビデオはストーリー上繋がりのない4つの章で構成されていたため、なし崩しで他の章(棒読みの2章、空気の3章、迫真の4章)もアップロードされてしまい、さらに炎上は拡大した。といってもこの時注目されていたのは多田野及び多田野が出演していた1章であり、その他の章は2章の棒読み演技がネタになる程度で、現在では信じられないことだが、「ただのホモビデオ」として野獣先輩の出演していた4章の評価は低かった。


2008年には多田野が日本ハムに入団、日本ハムという球団そのものを巻き込んでの炎上となった。同僚の野球選手などを中心に勝手に「ホモ疑惑」を掛けられたり、監督の梨田昌孝が「多田野を敗戦処理に使っているからこいつはホモ嫌い」など勝手なキャラ付けをされ、終いには多田野の持ち玉である「スローボール」を他の投手が投げたというだけでその選手がホモ認定されるに至った。
2008年には多田野が日本ハムに入団、日本ハムという球団そのものを巻き込んでの炎上となった。同僚の野球選手などを中心に勝手に「ホモ疑惑」を掛けられたり、監督の梨田昌孝が「多田野を敗戦処理に使っているからこいつはホモ嫌い」など勝手なキャラ付けをされ、終いには多田野の持ち玉である「スローボール」を他の投手が投げたというだけでその選手がホモ認定されるに至った<ref>この背景から、Muyoこと[[藤田拓也]]がWikipediaの「スローボール」の項目から多田野の記述を「淫夢ネタである」という理由で削除し炎上することとなった。</ref>。


更にタイミングの悪いことに、同時期には4章のフル映像がアップされ、当初は評価の低かった4章の出演者であった「'''{{nicodic|野獣先輩}}'''」に注目が集まる。他の棒読み俳優にはない迫真の演技やその「汚さ」などが大受けし、多田野に代わって野獣先輩が炎上の顔になり、淫夢事件はかつて無いほどに大きな盛り上がりを見せる。このあたりは、多田野を[[長谷川亮太]]、野獣先輩を[[唐澤貴洋]]に置換すると分かりやすい。
同時期には4章のフル映像がアップされ、当初は評価の低かった4章の出演者であった「'''{{nicodic|野獣先輩}}'''」に注目が集まる。他の棒読み俳優にはない迫真の演技やその「汚さ」などが大受けし、多田野に代わって野獣先輩が炎上の顔になり、淫夢事件はかつて無いほどに大きな盛り上がりを見せる。このあたりは、多田野を[[長谷川亮太]]、野獣先輩を[[唐澤貴洋]]に置換すると分かりやすい。


ここまでは、真夏の夜の淫夢という1本のホモビデオに絡めた炎上だったものの、野獣先輩に炎上が飛び火し、メインも移動したために、彼の他の出演作を探そうという動きが強まり、2010年に同じCOATコーポレーションから出た「誘惑のラビリンス」内の3章「空手部 性の裏技」にも出演していることが発覚した。更に悪いことに、ここでも多数の名言が発掘されたと同時に、この章で共演していた{{nicodic|MUR}}と{{nicodic|KMR}}の怪演と名言にも注目が集まった。これによって、「淫夢」と称しつつCOAT社のビデオであれば野獣先輩以外にも炎上が飛び火し、多田野や野獣先輩の出演作でなくても目をつけられるようになった。
ここまでは、真夏の夜の淫夢という1本のホモビデオに絡めた炎上だったものの、野獣先輩に炎上が飛び火し、メインも移動したために、彼の他の出演作を探そうという動きが強まり、2010年に同じCOATコーポレーションから出た「誘惑のラビリンス」内の3章「空手部 性の裏技」にも出演していることが発覚した。更に悪いことに、ここでも多数の名言が発掘されたと同時に、この章で共演していた{{nicodic|MUR}}と{{nicodic|KMR}}の怪演と名言にも注目が集まった。これによって、「淫夢」と称しつつCOAT社のビデオであれば野獣先輩以外にも炎上が飛び火し、多田野や野獣先輩の出演作でなくても目をつけられるようになった。
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更にその後はCOAT社以外のホモビデオにおいても、棒読み演技やその他のシュールな設定に注目が集まるようになり、「{{nicodic|KBTIT}}」といったようなCOAT社以外の人物が淫夢ファミリーに加えられたり、更には「閉廷おじさん」など、もはやホモビデオでもないのに淫夢に数えられるなど、その定義は広がる一方になっていき、炎上の勢いは更に強まっていった。
更にその後はCOAT社以外のホモビデオにおいても、棒読み演技やその他のシュールな設定に注目が集まるようになり、「{{nicodic|KBTIT}}」といったようなCOAT社以外の人物が淫夢ファミリーに加えられたり、更には「閉廷おじさん」など、もはやホモビデオでもないのに淫夢に数えられるなど、その定義は広がる一方になっていき、炎上の勢いは更に強まっていった。


こうしたネタの雪だるま的な増加と、野球つながりがあり淫夢ネタが許容されていた[[なんJ]]板のブーム、そしてなにより野獣先輩の汚さによって、2010年代初頭までにネットの覇権コンテンツとしての地位を獲得したのであった。
こうしたネタの雪だるま的な増加と、野球つながりがあり淫夢ネタが許容されていた[[なんJ]]板のブーム、そしてなにより野獣先輩の人気によって、2010年代初頭までにネットの覇権コンテンツとしての地位を獲得したのであった。


2012年には[[長谷川亮太]]が特定され、[[唐澤貴洋]]共々炎上する[[ハセカラ騒動]]が勃発、出発地が野球を基盤とする[[なんJ]]であったため騒動初期から淫夢事件の文化が[[恒心教]]の基盤の一部をなしていた。
2012年には[[長谷川亮太]]が特定され、[[唐澤貴洋]]共々炎上する[[ハセカラ騒動]]が勃発。出発地である[[なんJ]]は野球を基盤としていたことに加え、騒動以前から淫夢事件の影響を強く受けていたため、必然的に[[恒心教]]の基盤の一部をなすこととなった。


=== 淫夢外伝部 風評被害の裏技 ===
=== 淫夢外伝部 風評被害の裏技 ===
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クッキー☆以降、自分の好きなコンテンツを淫夢に持ち込んで、風評被害として取り込んでもらい有名にしよう、という動きが加速し、アニメキャラなどを中心に一部が淫夢へ取り込まれていった。この運動はホモビデオネタの枯渇に合わせて増加し<ref>もはやこの当時になるとホモビデオに出るだけでも淫夢ファミリー入りされてネタにされるため、男優のなり手自体が不足したとも言われている</ref>、「ホモと学ぶシリーズ」として無関係の動画を持ち込んで淫夢語録で鑑賞する、という文化が生まれた。一度目をつけられると「[[風評被害]]」と称して動画やコンテンツが淫夢用語で埋まる、ネタにされ尽くすといったことがあちこちで起きている。もはや演技ものでさえ無いものにまで触手が伸びている有様である。
クッキー☆以降、自分の好きなコンテンツを淫夢に持ち込んで、風評被害として取り込んでもらい有名にしよう、という動きが加速し、アニメキャラなどを中心に一部が淫夢へ取り込まれていった。この運動はホモビデオネタの枯渇に合わせて増加し<ref>もはやこの当時になるとホモビデオに出るだけでも淫夢ファミリー入りされてネタにされるため、男優のなり手自体が不足したとも言われている</ref>、「ホモと学ぶシリーズ」として無関係の動画を持ち込んで淫夢語録で鑑賞する、という文化が生まれた。一度目をつけられると「[[風評被害]]」と称して動画やコンテンツが淫夢用語で埋まる、ネタにされ尽くすといったことがあちこちで起きている。もはや演技ものでさえ無いものにまで触手が伸びている有様である。


淫夢事件は更なる制御不能状態となり、もはや一度目をつけられれば無条件に炎上するという、ある意味で恒心教以上に厄介な状態になっている。その過程で炎上は一種の文化と化し、インターネットでは知らないものはいないほどに普及することとなった。日本のみならず海外の動画サイトなどでも注目されることが多く、もはや単なる炎上に留まらない「文化」的な側面が強くなっており、本事件を「炎上」と認識していない人も多いだろう。
淫夢事件はもはや制御不能状態となり、一度目をつけられれば無条件に炎上するという、ある意味で恒心教以上に厄介な状態になっている。その過程で炎上は一種の文化と化し、インターネットでは知らないものはいないほどに普及することとなった。日本のみならず海外の動画サイトなどでも注目されることが多く、もはや単なる炎上に留まらない「文化」的な側面が強くなっており、本事件を「炎上」と認識していない人も多いだろう。


その後2010年代後半になり、底辺youtuberとして、オフ会に誰一人来なかったという伝説を持つ「syamu_game」がこれらの「風評被害」の中で特別に有名になり、一時代を築いた。
その後2010年代後半になり、底辺youtuberとして、オフ会に誰一人来なかったという伝説を持つ「syamu_game」がこれらの「風評被害」の中で特別に有名になり、一時代を築いた。
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淫夢語録で馴れ合うことが唯一のアイデンティティと化した淫夢は、転載動画によって自らの嗜好の感染拡大を狙う無秩序な空間となり、かつてのような動画技術も、住民の質も、まったく維持できなくなってしまった。さらに外伝すら2010年代後半のクッキー☆投稿者大量引退、2019年のsyamu引退騒動などで多くが離れていった。
淫夢語録で馴れ合うことが唯一のアイデンティティと化した淫夢は、転載動画によって自らの嗜好の感染拡大を狙う無秩序な空間となり、かつてのような動画技術も、住民の質も、まったく維持できなくなってしまった。さらに外伝すら2010年代後半のクッキー☆投稿者大量引退、2019年のsyamu引退騒動などで多くが離れていった。


とはいえ、匿名ネット世界で淫夢を超えるものがあるかといえば、やはりまだ無いわけであり、しばらくは淫夢の威力は続いていきそうである。災厄の時代令和に、淫夢にとってのメシア、隠れイマーム、マイトレーヤたる第二の野獣先輩は現れるのであろうか。
とはいえ、匿名ネット世界で淫夢を超える炎上、コミュニティがあるかといえば、やはりまだ無いわけであり、今なおネット社会では強い影響力を持つコミュニティである。災厄の時代令和に、淫夢にとってのメシア、隠れイマーム、マイトレーヤたる第二の野獣先輩は現れるのであろうか。


最近では毎年8月10日に「野獣邸オフ」が開かれており、11時45分14秒には一斉に「こ↑こ↓」と発音する姿が見られ、新型コロナウイルス騒動時においても欠かさず行われている。
最近では毎年8月10日に「野獣邸オフ」が開かれており、11時45分14秒には一斉に「こ↑こ↓」と発音する姿が見られ、新型コロナウイルス騒動時においても欠かさず行われている。
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=== 類似性と相違点 ===
=== 類似性と相違点 ===
恒心教と淫夢は、どちらも「野球関係のコミュニティを母体としている」というのが大きな共通点である。恒心教も発端は「[[なんJ]]」という野球を主に取り扱う板であるため、恒心教徒と淫夢民を兼任している人は非常に多く、恒心教内でも淫夢用語は普遍的に用いられている。複数の事件・炎上に参加することはよくあることである。
恒心教と淫夢は、どちらも「野球関係のコミュニティを母体としている」というのが大きな共通点である。前述したように、恒心教の発端である「[[なんJ]]」は野球を主に取り扱う板であるため、恒心教誕生以前より淫夢の強い影響を受けている。このため、恒心教徒と淫夢民を兼任している人は非常に多く、恒心教内でも淫夢用語は普遍的に用いられている。また、どちらも複数の事件・炎上に参加することはよくあることである。


==== 世代性 ====
==== 世代性 ====
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不謹慎・アングラ文化は母体となった2ちゃんねるでは普遍的に見受けられ、この両者もほぼ全てにおいて同様の要素を孕んでいるが、世代的に構成員の多くが高等教育を受けているかその予備軍と思われ、不謹慎・アングラについてもかつてのネットほど無鉄砲かつ軽信的ではなく、超えちゃいけないラインを認識した上で行っている傾向がある。誹謗中傷する上でも暗黙のルールが多く、無鉄砲なものは[[臭芋]]・{{nicodic|ホモガキ}}の批判を免れない。
不謹慎・アングラ文化は母体となった2ちゃんねるでは普遍的に見受けられ、この両者もほぼ全てにおいて同様の要素を孕んでいるが、世代的に構成員の多くが高等教育を受けているかその予備軍と思われ、不謹慎・アングラについてもかつてのネットほど無鉄砲かつ軽信的ではなく、超えちゃいけないラインを認識した上で行っている傾向がある。誹謗中傷する上でも暗黙のルールが多く、無鉄砲なものは[[臭芋]]・{{nicodic|ホモガキ}}の批判を免れない。
ただし、目的の違いから恒心教は殺害予告、爆破予告を始めとした一線を超えた行動も躊躇しない傾向にあり、この点は淫夢との大きな差異になっている。


ジェネレーションZや21世紀世代が作るこれからの淫夢・恒心教がどのようになるかはまだ不透明である。ただ、スマホ勢が多いためパソコンを前提としたMAD動画文化などは衰退が不可避と言われている。彼らの世代に人気がある「野獣邸オフ」は古い世代からは甚だ不評だが、今後見方が変わるのかもしれない。
ジェネレーションZや21世紀世代が作るこれからの淫夢・恒心教がどのようになるかはまだ不透明である。ただ、スマホ勢が多いためパソコンを前提としたMAD動画文化などは衰退が不可避と言われている。彼らの世代に人気がある「野獣邸オフ」は古い世代からは甚だ不評だが、今後見方が変わるのかもしれない。
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その過程で、炎上の発端となった第一波に対して、比較にならないほど大規模な第二波によって、現在の長期大規模炎上事件としての地位を確立した点も共通点である。もし長谷川亮太が弁護士を雇うことなく、あるいは雇った弁護士が唐澤ではない、特徴のないつまらない弁護士や優秀な弁護士であったのなら(尤も、唐澤のような[[無能]]で[[唐澤貴洋Wiki:Handbooks/唐澤貴洋の悪行一覧|悪徳]]な弁護士でもない限り長谷川の依頼を引き受けないであろうが)、炎上はとっくの昔に鎮火していたであろうことは衆目一致するところであろう。同様に、多田野数人が出演したホモビデオに、野獣先輩が共演していなければ、インターネットにおける数ある「ホモネタコンテンツ」の一部にとどまったであろう<ref>くそみそテクニックやレスリングシリーズのように、細々と語り継がれる存在になっていた可能性も高い</ref>。
その過程で、炎上の発端となった第一波に対して、比較にならないほど大規模な第二波によって、現在の長期大規模炎上事件としての地位を確立した点も共通点である。もし長谷川亮太が弁護士を雇うことなく、あるいは雇った弁護士が唐澤ではない、特徴のないつまらない弁護士や優秀な弁護士であったのなら(尤も、唐澤のような[[無能]]で[[唐澤貴洋Wiki:Handbooks/唐澤貴洋の悪行一覧|悪徳]]な弁護士でもない限り長谷川の依頼を引き受けないであろうが)、炎上はとっくの昔に鎮火していたであろうことは衆目一致するところであろう。同様に、多田野数人が出演したホモビデオに、野獣先輩が共演していなければ、インターネットにおける数ある「ホモネタコンテンツ」の一部にとどまったであろう<ref>くそみそテクニックやレスリングシリーズのように、細々と語り継がれる存在になっていた可能性も高い</ref>。


すなわち、数年単位に及ぶ巨大な炎上を引き起こすためには、それなりの接点がある2つの炎上が時間差を置いて、なおかつ最初の炎上が鎮火しきらないうちに発生する必要がある。また炎上の規模も第一波より第二波が巨大であることや、定期的な炎上の燃料供給も条件である。淫夢事件の場合多田野数人の炎上から野獣先輩の第二波まで6年の間が空いているが、多田野の職業が野球選手であるという特性上完全鎮火が難しかったことに加え、動画共有サイトの登場によって、炎上が再燃し始めたのも決定打となった。
すなわち、数年単位に及ぶ巨大な炎上を引き起こすためには、それなりの接点がある2つの炎上が時間差を置いて、なおかつ最初の炎上が鎮火しきらないうちに発生する必要がある。また炎上の規模も第一波より第二波が巨大であることや、定期的な炎上の燃料供給も条件である。淫夢事件の場合多田野数人の炎上から大坊のブログ発掘まで5年、野獣先輩が第二波となるまで7~8年の間が空いているが、これは多田野の職業が野球選手であるという特性上世間から姿を隠すことが難しく、結果として完全鎮火が難しかったことが大きい。


淫夢事件以前において、最も長期に亘って炎上したと考えられる事件は「古式若葉事件」、あるいは「[[スマイリーキクチ]]中傷被害事件」であるが、こちらは常に古式若葉並びにスマイリーキクチ個人を対象とした炎上事件であり、また第二波らしきものも観測はできるものの、第一波と規模は同等以下に抑えられた。そのため、どちらも時間こそ5年以上という一般的な炎上事件とは比較にならないほどの長期に亘って炎上したものの、最終的には燃料がなくなり鎮火した。また、彼らは炎上の規模を広げることができなかったためか、炎上を文化に昇華することができなかった。
淫夢事件以前において、最も長期に亘って炎上したと考えられる事件は「{{archive|https://www.sakusenki.com|https://archive.vn/AF7IC|古式若葉事件}}」、あるいは「[[スマイリーキクチ]]中傷被害事件」であるが、こちらは常に古式若葉並びにスマイリーキクチ個人を対象とした炎上事件であり、また第二波らしきものも観測はできるものの、第一波と規模は同等以下に抑えられた。そのため、どちらも時間こそ5年以上という一般的な炎上事件とは比較にならないほどの長期に亘って炎上したものの、最終的には燃料がなくなり鎮火した。また、彼らは炎上の規模を広げることができなかったためか、炎上を文化に昇華することができなかった。


==== 風評被害 ====
==== 風評被害 ====
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こうした過程で、当初の炎上対象者との関連性が薄い「外伝主人公」に当たる存在を恒心教・淫夢両者が保持しているが、これに対する扱いにおいても、これらを軽視したり、場合によっては定義から除外しようとする「原理主義者」と「寛容派」との対立が起きている。
こうした過程で、当初の炎上対象者との関連性が薄い「外伝主人公」に当たる存在を恒心教・淫夢両者が保持しているが、これに対する扱いにおいても、これらを軽視したり、場合によっては定義から除外しようとする「原理主義者」と「寛容派」との対立が起きている。


炎上が長期大規模化し、ニワカ・キッズと呼ばれるモラルの低い参加者に悩まされており、恒心教では[[臭芋]]、淫夢では「ホモガキ」と呼ばれている。淫夢の場合は組織が大きく緩いためかある程度諦めがつく状況であるが、恒心教では宗教の側面があるため、「異端者」として炎上対象となってしまうこともあり<ref>宗教学的にもまた過去の宗教史においても、異端者は異教徒以上に叩かれ、迫害される事が多い。[[ユダヤ教]]・[[キリスト教]]・[[イスラム教]]の信じる神は同じ神であるが相互にいがみ合っているどころかキリスト・イスラム内部の派閥同士でも殺し合いをしているのが好例である</ref>、それが最も極端に現れたのが「[[藤原太一]]」や「[[ゆゆうた]]」であり、場合によっては唐澤貴洋や長谷川亮太以上のバッシングを行うものもおり、またこれに対しても「本来最も叩くべき[[ハセカラ]]の原点から外れる」とする原理主義者が生まれている<ref>特にゆゆうた騒動終了後は、行き過ぎた臭芋叩きの弊害が恒心教内でも共有された</ref>。
炎上が長期大規模化し、いわゆるニワカ・キッズと呼ばれるモラルの低い参加者に悩まされており、そういった者は恒心教では[[臭芋]]、淫夢では「ホモガキ」と呼ばれている。淫夢の場合は組織が大きく緩いためか、そういった者に対する制裁は悪質な者以外には行われていない(と言うより、諦められている)状況であるが、恒心教では宗教の側面があるため、戒律を守らない者や異端者に対して厳しく、時には炎上対象となってしまうこともある<ref>宗教学的にもまた過去の宗教史においても、異端者は異教徒以上に叩かれ、迫害される事が多い。[[ユダヤ教]]・[[キリスト教]]・[[イスラム教]]の信じる神は同じ神であるが相互にいがみ合っているどころかキリスト・イスラム内部の派閥同士でも殺し合いをしているのが好例である</ref>、それが最も極端に現れたのが「[[藤原太一]]」や「[[ゆゆうた]]」であり、場合によっては唐澤貴洋や長谷川亮太以上のバッシングを行うものもおり、またこれに対しても「本来最も叩くべき[[ハセカラ]]の原点から外れる」とする原理主義者が生まれている<ref>特にゆゆうた騒動終了後は、行き過ぎた臭芋叩きの弊害が恒心教内でも共有された</ref>。


他の両者の共通点として、いわゆる「枯れない油田」であるためにいつまでも炎上が続いて終わらないという点もある。しかし同じ「枯れない油田」であっても、淫夢事件においては淫夢の定義を常に広げ続ける傾向にあり、つまり淫夢民が侵略を続けることで油田を確保しているのに対し、恒心教では長谷川亮太と唐澤貴洋以外の外伝主人公においても、向こうからの「攻撃」がきっかけであることが大半であるなど、パッシブな油田確保を行っている。これは、恒心教の閉鎖性がより強く、クッキー☆の手法や「ホモと見るシリーズ」のようなことは許容されないためである(2015年は例外だったが)。
他の両者の共通点として、いわゆる「枯れない油田」であるためにいつまでも炎上が続いて終わらないという点もある。しかし同じ「枯れない油田」であっても、淫夢事件においては淫夢の定義を常に広げ続ける傾向にあり、つまり淫夢民が侵略を続けることで油田を確保しているのに対し、恒心教では長谷川亮太と唐澤貴洋以外の外伝主人公においても、向こうからの「攻撃」がきっかけであることが大半であるなど、パッシブな油田確保を行っている。これは、恒心教の閉鎖性がより強く、クッキー☆の手法や「ホモと見るシリーズ」のようなほぼ完全に無関係なコンテンツと関連付けることは許容されないためである(2015年は[[MMD杯]]の影響で開放的になっていたが、そのMMD杯ですら唐澤貴洋、長谷川亮太を笑いものにして嫌な思いをさせるという大義名分が存在した)。


更に、恒心教・淫夢共に炎上が広範囲に燃え広がるとともに、当初の炎上対象者とは関連性の薄い存在が炎上の燃料となることも多い。
更に、恒心教・淫夢共に炎上が広範囲に燃え広がるとともに、当初の炎上対象者とは関連性の薄い存在が炎上の燃料となることも多い。
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唐澤貴洋からの抗議メールをおちょくるために、「KRSW」の所をあえて「クロサワ」と読んだ。TDN表記では確かにそのようにも読めるため、教徒を爆笑の渦に包むとともに、悪徳無能弁護士唐澤貴洋は大恥をかくこととなった。もし唐澤ではなく例えば「高見沢」「若林」など、TDN表記で他に有り得そうな苗字にできない苗字だった場合、JEXはどの様にいなしたかは思考実験として注目される所である。
唐澤貴洋からの抗議メールをおちょくるために、「KRSW」の所をあえて「クロサワ」と読んだ。TDN表記では確かにそのようにも読めるため、教徒を爆笑の渦に包むとともに、悪徳無能弁護士唐澤貴洋は大恥をかくこととなった。もし唐澤ではなく例えば「高見沢」「若林」など、TDN表記で他に有り得そうな苗字にできない苗字だった場合、JEXはどの様にいなしたかは思考実験として注目される所である。


[[同時爆破予告事件]]においても、明らかにいたずらとわかるようなネタ数字として、恒心教由来の「[[2783]]」「[[40298]]」「[[43044]]」と共に、淫夢由来の「114514」「810」も使われた。[[同時爆破予告事件]]で大きな役割を果たした、ださいたま[[正大師]]こと[[安藤良太]]は、「起こりもしない予告に何度も何度も真面目に対応している自治体を見ると、滑稽でしか無い」という名言を残しているが、とりわけ教徒にそれを強く印象づけたのが、「秋田県の保育所に爆弾を114514個仕掛けた」というもので、これに対しても大真面目に対応する様は[[非ワ]]さえも呆れる人が出るほどであった(言うまでもなく、非ワの中でも淫夢民をはじめとする[[例のアレ]]民に含まれる人はその傾向が強い)。
[[同時爆破予告事件]]においても、明らかにいたずらとわかるようなネタ数字として、恒心教由来の「[[2783]]」「[[40298]]」「[[43044]]」と共に、淫夢由来の「114514」「810」も使われ、[[同時爆破予告事件]]で大きな役割を果たした、ださいたま[[正大師]]こと[[安藤良太]]は、「起こりもしない予告に何度も何度も真面目に対応している自治体を見ると、滑稽でしか無い」という名言を残しているが、とりわけ教徒にそれを強く印象づけたのが、「秋田県の保育所に爆弾を114514個仕掛けた」というもので、これに対しても大真面目に対応する様は[[非ワ]]さえも呆れる人が出るほどであった(言うまでもなく、非ワの中でも淫夢民をはじめとする[[例のアレ]]民に含まれる人はその傾向が強い)。


なお、恒心教でも淫夢由来の用語やネットミームは普遍的に用いられており、比較的近しい関係にあるためか他の一般的なインターネット空間よりやや多い(例えば[[非ワ]]の[[twitter]]などと比較して)、ただし淫夢事件はあまりにもインターネット空間に浸透しているため、恒心教徒であってもその言葉が淫夢由来の用語であることを知らずに使用している例もあるため、淫夢用語だからといって目くじらを立てるのは控えたほうがいいだろう。
なお、恒心教でも淫夢由来の用語やネットミームは普遍的に用いられており、比較的近しい関係にあるためか他の一般的なインターネット空間よりその割合はやや多い(例えば[[非ワ]]の[[twitter]]などと比較して)、ただし淫夢事件はあまりにもインターネット空間に浸透しているため、恒心教徒であってもその言葉が淫夢由来の用語であることを知らずに使用している例もあるため、淫夢用語だからといって目くじらを立てるのは控えたほうがいいだろう。


=== 恒心教が与えた影響 ===
=== 恒心教が与えた影響 ===
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その後は、「性の喜びおじさん」などいくらかのコンテンツを淫夢民が送り出しており、恒心教同様、注目されていた人が入院・死亡・行方不明に至ると一旦小康状態になるものの、新たな人材が発掘される度に、火の勢いが増すという波動的な炎上となっている。
その後は、「性の喜びおじさん」などいくらかのコンテンツを淫夢民が送り出しており、恒心教同様、注目されていた人が入院・死亡・行方不明に至ると一旦小康状態になるものの、新たな人材が発掘される度に、火の勢いが増すという波動的な炎上となっている。
その過程で、「けんま」を「凸」に言い換えるなど、恒心色は薄まっていった。とはいえ、恒心教でも甘芋ラジコン路線そのものが完全に放棄されたわけではないため、今後も必要とあれば使っていく可能性は残されている。
その過程で、「けんま」を「凸」に言い換えるなど、恒心色は薄まっていった。とはいえ、恒心教でも甘芋ラジコン路線そのものが完全に放棄されたわけではないため、今後も必要とあれば使っていく可能性は残されている。


== 註釈 ==
== 註釈 ==
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