「唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/真夏の夜の淫夢」の版間の差分

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== 概要 ==
== 概要 ==
淫夢事件の成り行きは非常に複雑かつ膨大である。ここではある程度簡略化した説明を用いるが、詳しいことを知りたい人は真夏の夜の淫夢Wiki([[最上後未|モゴミ]]が運営するアフィサイトなので注意、気になる人は広告ブロッカーを入れよう)や[[ニコニコ大百科]]などを参考にされたし。
淫夢事件の成り行きは非常に複雑かつ膨大である。簡略なまとめこそ情報の海に多く転がっているものの、淫夢事件の全貌を記した記録は非常に少なく、それらを収集することさえ困難である。詳細な記録が載っているサイトとして、真夏の夜の淫夢Wikiが挙げられるが、これは[[最上後未|モゴミ]]が運営するアフィサイトとなっている。
 
もちろん、広告ブロッカーを入れてしまえば何ら気にするべきものでもないが、そうもいかないという人もいるだろう。他には[[ニコニコ大百科]]も詳細な情報が載っているものの、こちらも淫夢事件に特化して、なおかつ横断的に情報を収集するにはやや困難な側面がある。いずれにしても、ここ[[唐澤貴洋Wiki]]ではある程度簡略化した説明を用いることとする。


=== 発端 ===
=== 発端 ===
ことの発端は[[長谷川亮太]]が特定される更に10年前の2002年に遡る。当時、立教大学の投手であった'''{{wpl|多田野数人}}'''は有望選手であり、ドラフト1位が確実視されていた。ところが、多田野は後輩とともにホモビデオ(ホモビ)に出演した。実はこのビデオに出演したのは1年前の2001年であり、この当時から「多田野そっくりの男が出ている」という噂程度には流れていたが、長谷川の特定時同様、この時は単に風貌が似ているというだけで決定打に欠けていたこともあり<ref>恒心教で言うところの99と100である({{see also|つまり国士舘です}})</ref>、即座に炎上することはなかった。ところがドラフト指名直前になって週刊現代が立教大学野球部監督に取材を決行した所、監督は「'''うわあ…、これは多田野ですね。これは大坊で、ああ、こっちは羽田野ですね。間違いない。なんだこれは…。たまげたなあ…'''」とたまげた発言してしまったために、多田野は各球団から指名を回避されることとなった。
ことの発端は[[長谷川亮太]]が特定される更に10年前の2002年に遡る。当時、立教大学の投手であった'''{{wpl|多田野数人}}'''は有望選手であり、ドラフト1位が確実視されていた。ところが、多田野は後輩とともにホモビデオ(ホモビ)に出演したことが発覚してしまう。実はこのビデオに出演したのは1年前の2001年であり、この当時から「多田野そっくりの男が出ている」という噂程度には流れていたが、長谷川の特定時同様、この時は単に風貌が似ているというだけで決定打に欠けていたこともあり<ref>恒心教で言うところの99と100である({{see also|つまり国士舘です}})</ref>、即座に炎上することはなかった。ところがドラフト指名直前になって週刊現代が立教大学野球部監督に取材を決行した所、監督は「'''うわあ…、これは多田野ですね。これは大坊で、ああ、こっちは羽田野ですね。間違いない。なんだこれは…。たまげたなあ…'''」とたまげた発言してしまったために出演が確定。多田野は各球団から指名を回避されプロ入りの道が閉ざされることとなった。


これによって多田野はネット[[炎上]]し、よりにもよってホモビデオということで[[なんJ]]民の祖先である野球ch民から面白がられたが、この時点ではまだ数多の炎上事件の1つと言う扱いであった。インターネット上で完結するものではなく、週刊誌が炎上の火付け役となった点は、恒心教など他の超大規模炎上にも見られない特異なものである。
これによって多田野はネット[[炎上]]し、よりにもよってホモビデオということで[[なんJ]]民の祖先である野球ch民から面白がられたが、この時点ではまだ数多の炎上事件の1つと言う扱いであった。インターネット上で完結するものではなく、週刊誌が炎上の火付け役となった点は、恒心教など他の超大規模炎上にも見られない特異なものである。
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当時のインターネット空間におけるホモネタとしては「くそみそテクニック」<ref>「やらないか」で有名な山川純一の漫画</ref>が圧倒的な勢力を誇っており、淫夢発祥とみられる「アッー!」のスラングだけは有名になったものの、全体的には知名度は低かった。
当時のインターネット空間におけるホモネタとしては「くそみそテクニック」<ref>「やらないか」で有名な山川純一の漫画</ref>が圧倒的な勢力を誇っており、淫夢発祥とみられる「アッー!」のスラングだけは有名になったものの、全体的には知名度は低かった。


だがその後、インターネット上で「ニコニコ動画」などの動画共有サイトが興ると、多田野が出演していたホモビデオが続々とアップロードされた<ref>アップロード自体は昔からされていたが多くの目に留まることはなかった</ref>。これによって、具体的な内容を不特定多数の人が知ることになる。その内容のシュールさ、特にヤクザ役の谷岡の滑舌の悪さもさることながら、多田野の(到底米国での声明は嘘であろうとしか思えない)迫真の演技に注目が集まったために、当初は多田野個人の炎上事件であったのが、多田野とともに1章に共演していたDB、HTN、TNOKやその周辺の人々に延焼し始めた。
だがその後、インターネット上で「ニコニコ動画」などの動画共有サイトが興ると、多田野が出演していたホモビデオが続々とアップロードされた<ref>アップロード自体は昔からされていたが多くの目に留まることはなかった</ref>。これによって、具体的な内容を不特定多数の人が知ることになる。その内容のシュールさ、特にヤクザ役の谷岡の滑舌の悪さもさることながら、多田野の(到底米国での声明は嘘であろうとしか思えない)迫真の演技に注目が集まったために、当初は多田野個人の炎上事件であったのが、多田野とともに1章に共演していたDB、HTN、TNOKやその周辺の人々に延焼し始めた。なおこの頃に[[TDN表記]]と呼ばれる隠語表現が自然発生したと思われる。


更に悪いことに、このビデオはストーリー上繋がりのない4つの章で構成されていたため、なし崩しで他の章(棒読みの2章、空気の3章、野獣先輩の4章)もアップロードされてしまい、なし崩し的に炎上は拡大した。といってもこの時には多田野が出演していた1章が専ら注目され、稀に2章の棒読み演技がネタになる程度で、現在では信じられないことだが、「ただのホモビデオ」として野獣先輩の出演していた4章の評価は低かった。
更に悪いことに、このビデオはストーリー上繋がりのない4つの章で構成されていたため、なし崩しで他の章(棒読みの2章、空気の3章、野獣先輩の4章)もアップロードされてしまい、なし崩し的に炎上は拡大した。といってもこの時には多田野が出演していた1章が専ら注目され、稀に2章の棒読み演技がネタになる程度で、現在では信じられないことだが、「ただのホモビデオ」として野獣先輩の出演していた4章の評価は低かった。


しかし、2008年に4章のフル映像がアップされた頃になると、当初は評価の低かった4章の出演者であった「'''野獣先輩'''」に注目が集まる。他の棒読み俳優にはない迫真の演技やその「汚さ」などが大受けし、多田野に代わって野獣先輩が炎上の顔になり、淫夢事件はかつて無いほどに大きな盛り上がりを見せる。このあたりは、多田野を[[長谷川亮太]]、野獣先輩を[[唐澤貴洋]]に置換すると分かりやすい。
2008年には多田野が日本ハムに入団、日本ハムという球団そのものを巻き込んでの炎上となった。同僚の野球選手などを中心に勝手に「ホモ疑惑」を掛けられたり、監督の梨田昌孝が「多田野を敗戦処理に使っているからこいつはホモ嫌い」など勝手なキャラ付けをされ、終いには多田野の持ち玉である「スローボール」を他の投手が投げたというだけでその選手がホモ認定されるに至った。
 
更にタイミングの悪いことに、同時期には4章のフル映像がアップされ、当初は評価の低かった4章の出演者であった「'''野獣先輩'''」に注目が集まる。他の棒読み俳優にはない迫真の演技やその「汚さ」などが大受けし、多田野に代わって野獣先輩が炎上の顔になり、淫夢事件はかつて無いほどに大きな盛り上がりを見せる。このあたりは、多田野を[[長谷川亮太]]、野獣先輩を[[唐澤貴洋]]に置換すると分かりやすい。


ここまでは、真夏の夜の淫夢という1本のホモビデオに絡めた炎上だったものの、野獣先輩に炎上が飛び火し、メインも移動したために、彼の他の出演作を探そうという動きが強まり、2010年に同じCOATコーポレーションから出た「誘惑のラビリンス」内の3章「空手部 性の裏技」にも出演していることが発覚した。更に悪いことに、ここでも多数の名言が発掘されたと同時に、この章で共演していたMURとKMRの怪演と名言にも注目が集まった。これによって、「淫夢」と称しつつCOAT社のビデオであれば野獣先輩以外にも炎上が飛び火し、多田野や野獣先輩の出演作でなくても目をつけられるようになった。
ここまでは、真夏の夜の淫夢という1本のホモビデオに絡めた炎上だったものの、野獣先輩に炎上が飛び火し、メインも移動したために、彼の他の出演作を探そうという動きが強まり、2010年に同じCOATコーポレーションから出た「誘惑のラビリンス」内の3章「空手部 性の裏技」にも出演していることが発覚した。更に悪いことに、ここでも多数の名言が発掘されたと同時に、この章で共演していたMURとKMRの怪演と名言にも注目が集まった。これによって、「淫夢」と称しつつCOAT社のビデオであれば野獣先輩以外にも炎上が飛び火し、多田野や野獣先輩の出演作でなくても目をつけられるようになった。
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こうしたネタの雪だるま的な増加と、野球つながりがあり淫夢ネタが許容されていた[[なんJ]]板のブーム、そしてなにより野獣先輩の汚さによって、2010年代初頭までにネットの覇権コンテンツとしての地位を獲得したのであった。
こうしたネタの雪だるま的な増加と、野球つながりがあり淫夢ネタが許容されていた[[なんJ]]板のブーム、そしてなにより野獣先輩の汚さによって、2010年代初頭までにネットの覇権コンテンツとしての地位を獲得したのであった。
2012年には[[長谷川亮太]]が特定され、[[唐澤貴洋]]共々炎上する[[ハセカラ騒動]]が勃発、出発地が野球を基盤とする[[なんJ]]であったため騒動初期から淫夢事件の文化が[[恒心教]]の基盤の一部をなしていた。


=== 淫夢外伝部 風評被害の裏技 ===
=== 淫夢外伝部 風評被害の裏技 ===
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とはいえ、匿名ネット世界で淫夢を超えるものがあるかといえば、やはりまだ無いわけであり、しばらくは淫夢の威力は続いていきそうである。災厄の時代令和に、淫夢にとってのメシア、隠れイマーム、マイトレーヤたる第二の野獣先輩は現れるのであろうか。
とはいえ、匿名ネット世界で淫夢を超えるものがあるかといえば、やはりまだ無いわけであり、しばらくは淫夢の威力は続いていきそうである。災厄の時代令和に、淫夢にとってのメシア、隠れイマーム、マイトレーヤたる第二の野獣先輩は現れるのであろうか。
最近では毎年8月10日に「野獣邸オフ」が開かれており、11時45分14秒には一斉に「ここ」と発音する姿が見られ、新型コロナウイルス騒動時においても欠かさず行われている。


== 恒心教との関係 ==
== 恒心教との関係 ==
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すなわち、数年単位に及ぶ巨大な炎上を引き起こすためには、それなりの接点がある2つの炎上が時間差を置いて、なおかつ最初の炎上が鎮火しきらないうちに発生する必要がある。また炎上の規模も第一波より第二波が巨大であることや、定期的な炎上の燃料供給も条件である。淫夢事件の場合多田野数人の炎上から野獣先輩の第二波まで6年の間が空いているが、多田野の職業が野球選手であるという特性上完全鎮火が難しかったことに加え、動画共有サイトの登場によって、炎上が再燃し始めたのも決定打となった。
すなわち、数年単位に及ぶ巨大な炎上を引き起こすためには、それなりの接点がある2つの炎上が時間差を置いて、なおかつ最初の炎上が鎮火しきらないうちに発生する必要がある。また炎上の規模も第一波より第二波が巨大であることや、定期的な炎上の燃料供給も条件である。淫夢事件の場合多田野数人の炎上から野獣先輩の第二波まで6年の間が空いているが、多田野の職業が野球選手であるという特性上完全鎮火が難しかったことに加え、動画共有サイトの登場によって、炎上が再燃し始めたのも決定打となった。
淫夢事件以前において、最も長期に亘って炎上したと考えられる事件は「古式若葉事件」、あるいは「[[スマイリーキクチ]]中傷被害事件」であるが、こちらは常に古式若葉並びにスマイリーキクチ個人を対象とした炎上事件であり、また第二波らしきものも観測はできるものの、第一波と規模は同等以下に抑えられた。そのため、どちらも時間こそ5年以上という一般的な炎上事件とは比較にならないほどの長期に亘って炎上したものの、最終的には燃料がなくなり鎮火した。また、彼らは炎上の規模を広げることができなかったためか、炎上を文化に昇華することができなかった。


==== 風評被害 ====
==== 風評被害 ====
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こうした過程で、当初の炎上対象者との関連性が薄い「外伝主人公」に当たる存在を恒心教・淫夢両者が保持しているが、これに対する扱いにおいても、これらを軽視したり、場合によっては定義から除外しようとする「原理主義者」と「寛容派」との対立が起きている。
こうした過程で、当初の炎上対象者との関連性が薄い「外伝主人公」に当たる存在を恒心教・淫夢両者が保持しているが、これに対する扱いにおいても、これらを軽視したり、場合によっては定義から除外しようとする「原理主義者」と「寛容派」との対立が起きている。


炎上が長期大規模化し、ニワカ・キッズと呼ばれるモラルの低い参加者に悩まされており、恒心教では[[臭芋]]、淫夢では「ホモガキ」と呼ばれている。淫夢の場合は組織が大きく緩いためかある程度諦めがつく状況であるが、恒心教では宗教の側面があるため、「異端者」として炎上対象となってしまうこともあり<ref>宗教学的にもまた過去の宗教史においても、異端者は異教徒以上に叩かれ、迫害される事が多い。[[ユダヤ教]]・[[キリスト教]]・[[イスラム教]]の信じる神は同じ神であるが相互にいがみ合っているどころかキリスト・イスラム内部の派閥同士でも殺し合いをしているのが好例である</ref>、それが最も極端に現れたのが「[[藤原太一]]」や「[[ゆゆうた]]」であり、場合によっては唐澤貴洋や長谷川亮太以上のバッシングを行うものもおり、またこれに対しても「本来最も叩くべき[[ハセカラ]]の原点から外れる」とする原理主義者が生まれている<ref>特に騒動終了後は、行き過ぎた臭芋叩きの弊害が恒心教内でも共有された</ref>。
炎上が長期大規模化し、ニワカ・キッズと呼ばれるモラルの低い参加者に悩まされており、恒心教では[[臭芋]]、淫夢では「ホモガキ」と呼ばれている。淫夢の場合は組織が大きく緩いためかある程度諦めがつく状況であるが、恒心教では宗教の側面があるため、「異端者」として炎上対象となってしまうこともあり<ref>宗教学的にもまた過去の宗教史においても、異端者は異教徒以上に叩かれ、迫害される事が多い。[[ユダヤ教]]・[[キリスト教]]・[[イスラム教]]の信じる神は同じ神であるが相互にいがみ合っているどころかキリスト・イスラム内部の派閥同士でも殺し合いをしているのが好例である</ref>、それが最も極端に現れたのが「[[藤原太一]]」や「[[ゆゆうた]]」であり、場合によっては唐澤貴洋や長谷川亮太以上のバッシングを行うものもおり、またこれに対しても「本来最も叩くべき[[ハセカラ]]の原点から外れる」とする原理主義者が生まれている<ref>特にゆゆうた騒動終了後は、行き過ぎた臭芋叩きの弊害が恒心教内でも共有された</ref>。


他の両者の共通点として、いわゆる「枯れない油田」であるためにいつまでも炎上が続いて終わらないという点もある。しかし同じ「枯れない油田」であっても、淫夢事件においては淫夢の定義を常に広げ続ける傾向にあり、つまり淫夢民が侵略を続けることで油田を確保しているのに対し、恒心教では長谷川亮太と唐澤貴洋以外の外伝主人公においても、向こうからの「攻撃」がきっかけであることが大半であるなど、パッシブな油田確保を行っている。これは、恒心教の閉鎖性がより強く、クッキー☆の手法や「ホモと見るシリーズ」のようなことは許容されないためである(2015年は例外だったが)。
他の両者の共通点として、いわゆる「枯れない油田」であるためにいつまでも炎上が続いて終わらないという点もある。しかし同じ「枯れない油田」であっても、淫夢事件においては淫夢の定義を常に広げ続ける傾向にあり、つまり淫夢民が侵略を続けることで油田を確保しているのに対し、恒心教では長谷川亮太と唐澤貴洋以外の外伝主人公においても、向こうからの「攻撃」がきっかけであることが大半であるなど、パッシブな油田確保を行っている。これは、恒心教の閉鎖性がより強く、クッキー☆の手法や「ホモと見るシリーズ」のようなことは許容されないためである(2015年は例外だったが)。


更に、恒心教・淫夢共に炎上が広範囲に燃え広がるとともに、当初の炎上対象者とは関連性の薄い存在が炎上の燃料となることも多い。
更に、恒心教・淫夢共に炎上が広範囲に燃え広がるとともに、当初の炎上対象者とは関連性の薄い存在が炎上の燃料となることも多い。
==== 長期化 ====
淫夢事件以前において、最も長期に亘って炎上したと考えられる事件は「古式若葉事件」、あるいは「[[スマイリーキクチ]]中傷被害事件」であるが、こちらは常に古式若葉並びにスマイリーキクチ個人を対象とした炎上事件であり、また第二波らしきものも観測はできるものの、第一波と規模は同等以下に抑えられた。そのため、時間こそ5年以上の長期に亘って炎上したものの、最終的には燃料がなくなり鎮火した。また、彼らは炎上の規模を広げることができなかったためか、炎上を文化に昇華することができなかった。


==== 気質 ====
==== 気質 ====
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恒心教の場合は、長谷川亮太への憎悪から始まっている、炎上らしい炎上である。しかし唐澤貴洋に対してはどちらかというと嘲笑が勝っていたところがあり、この二面性が憎悪ありきの炎上が陥る文化性の低さから逃れられた点となっている。
恒心教の場合は、長谷川亮太への憎悪から始まっている、炎上らしい炎上である。しかし唐澤貴洋に対してはどちらかというと嘲笑が勝っていたところがあり、この二面性が憎悪ありきの炎上が陥る文化性の低さから逃れられた点となっている。


事件の知名度・炎上の広汎性・複雑性においては、恒心教は実際のニュースに登場して知名度も高く、また騒動の相関も非常に複雑である。ただその知名度や人口では淫夢事件には及ばない。事件の歴史の長さ、各種二次創作の多さはもとより、「淫夢ファミリー」に入れられた登場人物数も、恒心教と比べてすら遥かに膨大である。
事件の知名度・炎上の広汎性・複雑性においては、恒心教は実際のニュースに登場して知名度も高く、また騒動の相関も非常に複雑である。ただ報道頻度こそ少ないもののインターネットのあらゆる空間に浸透している淫夢事件と比較すれば、その知名度や人口では及ばない。事件の歴史の長さ・複雑さ、各種二次創作の多さはもとより、「淫夢ファミリー」に入れられた登場人物数も、恒心教と比べてすら遥かに膨大である。


一方で犯罪性においては恒心教に軍配が上がる。淫夢事件においても、違法アップロードを始め、一生ネットの晒し者にする行為は広く行われているものの、恒心教のように[[カラッキング]]や[[爆破予告]]を始め、現実世界に重大な実害を与え得る嫌がらせは少ない<ref>もちろん、野獣ウイルスのように淫夢側にもそういった犯罪行為は存在する</ref>。そして淫夢民の場合はあくまで動画を見てニコニコしたいという人種であり、良心の呵責が恒心教徒よりも残っているため、後述する「糖質淫夢シリーズ」に嫌悪感を示す淫夢民も多いように、恒心教徒以上に炎上した側に対する反応も多様性に富んでいる。ただ、恒心教の場合は長谷川と唐澤がまさにそうであるように、炎上した側の過失が大きい事例が多い<ref>長谷川や唐澤、[[外伝三本糞]]などはその典型例であるといえよう</ref>ため、また規模も比較的小さいため団結しやすいというのも考慮する必要があるだろう。
一方で犯罪性においては恒心教に軍配が上がる。淫夢事件においても、違法アップロードを始め、一生ネットの晒し者にする行為は広く行われているものの、恒心教のように[[カラッキング]]や[[爆破予告]]を始め、現実世界に重大な実害を与え得る嫌がらせは少ない<ref>もちろん、野獣ウイルスのように淫夢側にもそういった犯罪行為は存在する</ref>。そして淫夢民の場合はあくまで動画を見てニコニコしたいという人種であり、良心の呵責が恒心教徒よりも残っているため、後述する「糖質淫夢シリーズ」に嫌悪感を示す淫夢民も多いように、恒心教徒以上に炎上した側に対する反応も多様性に富んでいる。ただ、恒心教の場合は長谷川と唐澤がまさにそうであるように、炎上した側の過失が大きい事例が多い<ref>長谷川や唐澤、[[外伝三本糞]]などはその典型例であるといえよう</ref>ため、また規模も比較的小さいため団結しやすいというのも考慮する必要があるだろう。
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[[同時爆破予告事件]]においても、明らかにいたずらとわかるようなネタ数字として、恒心教由来の「[[2783]]」「[[40298]]」「[[43044]]」と共に、淫夢由来の「114514」「810」も使われた。[[同時爆破予告事件]]で大きな役割を果たした、ださいたま[[正大師]]こと[[安藤良太]]は、「起こりもしない予告に何度も何度も真面目に対応している自治体を見ると、滑稽でしか無い」という名言を残しているが、とりわけ教徒にそれを強く印象づけたのが、「秋田県の保育所に爆弾を114514個仕掛けた」というもので、これに対しても大真面目に対応する様は[[非ワ]]さえも呆れる人が出るほどであった(言うまでもなく、非ワの中でも淫夢民をはじめとする[[例のアレ]]民に含まれる人はその傾向が強い)。
[[同時爆破予告事件]]においても、明らかにいたずらとわかるようなネタ数字として、恒心教由来の「[[2783]]」「[[40298]]」「[[43044]]」と共に、淫夢由来の「114514」「810」も使われた。[[同時爆破予告事件]]で大きな役割を果たした、ださいたま[[正大師]]こと[[安藤良太]]は、「起こりもしない予告に何度も何度も真面目に対応している自治体を見ると、滑稽でしか無い」という名言を残しているが、とりわけ教徒にそれを強く印象づけたのが、「秋田県の保育所に爆弾を114514個仕掛けた」というもので、これに対しても大真面目に対応する様は[[非ワ]]さえも呆れる人が出るほどであった(言うまでもなく、非ワの中でも淫夢民をはじめとする[[例のアレ]]民に含まれる人はその傾向が強い)。


なお、恒心教でも淫夢由来の用語やネットミームは普遍的に用いられており、比較的近しい関係にあるためか他の一般的なインターネット空間よりやや多い(例えば非ワの[[twitter]]などと比較して)、ただし淫夢事件はあまりにもインターネット空間に浸透しているため、恒心教徒であってもその言葉が淫夢由来の用語であることを知らずに使用している例もあるため、淫夢用語だからといって目くじらを立てるのは控えたほうがいいだろう。
なお、恒心教でも淫夢由来の用語やネットミームは普遍的に用いられており、比較的近しい関係にあるためか他の一般的なインターネット空間よりやや多い(例えば[[非ワ]]の[[twitter]]などと比較して)、ただし淫夢事件はあまりにもインターネット空間に浸透しているため、恒心教徒であってもその言葉が淫夢由来の用語であることを知らずに使用している例もあるため、淫夢用語だからといって目くじらを立てるのは控えたほうがいいだろう。


=== 恒心教が与えた影響 ===
=== 恒心教が与えた影響 ===
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