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リプシッツ構造に強い弁護士 (ソースを閲覧)

2024年5月11日 (土) 15:50時点における版

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匿名利用者

>母厚子

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 編集活動が停止しゆゆうた・サウプロ騒動も沈静化する中で騒動の振り返りとして、他の意見を許さないような編集姿勢や余計な[[炎上依頼]]的記述を加える傾向があったことで批判も受けることとなる。最も大きな問題としては、11月にゆゆうたの実家が間違いであると報道されたが、Wikiでゆゆうたの実家特定を確定情報のように扱っていたのがこの人物であり、誤爆事件の深刻化を招いたことが挙げられている。
-== 福山紘基との同一人物説 ==
-{{See also|福山紘基}}
+== 福山紘基との[[同一人物説]] ==
+{{See also|福山紘基#他教徒との同一人物説}}
 編集がストップした2020年10月4日は福山紘基逮捕の前日であること、ゆゆうた・サウプロ路線のタカ派であったこと、一般の人物に馴染みのない理系用語を使用していることなどから、福山紘基との同一人物説が出た。
 初公判で福山の教徒としての活動歴が2020年以降という裁判での証言<ref>{{Archive|https://koushin.xyz/test/read.cgi/krsw/1573130955/6724|https://archive.md/a38Ep|【唐澤貴洋殺す】雑談★1【コロケー】>>6724}}{{Archive|https://koushin.xyz/test/read.cgi/krsw/1573130955/6790|https://archive.ph/VE2qd|【唐澤貴洋殺す】雑談★1【コロケー】>>6790}}</ref>より、別人説が現状では濃厚と見なされているが、高校生の時に<ref>{{archive|https://koushin.xyz/test/read.cgi/krsw/1573130955/6741-6745|https://archive.vn/rkeM3|この証言より。}} なお、福山紘基が高校生であったのは2013年から2016年（23歳時点で大学院生であったことを考えると、留年や浪人をした可能性は低い）</ref>恒心教を知り、殉教するまで恒心教の活動にのめり込んでいた福山が2020年まで活動をしていなかったというのは疑問で、2020年というのは警察検察が「少なくともその時期からは書き込みしていたのは間違いない」と認定できた時期であるだけでそれ以前も活動していたのではないかという反論もある。
 しかし別の証言では<ref>{{Archive|https://koushin.xyz/test/read.cgi/krsw/1573130955/6790|https://archive.ph/VE2qd|【唐澤貴洋殺す】雑談★1【コロケー】>>6790}}</ref>アカウント稼働時期の立証がただの掲示板レスよりも容易な、福山の当wikiやTwitterアカウントの作成時期も2020年であることも判明しており、リプシッツ構造に強い弁護士とは大きな差があることも別人説を濃厚とする要因となっている。
 なお、福山説が事実追求される中、ゆゆうた・サウプロ騒動で特定された人物に課題を言い渡していたTwitterアカウント「TK-Model」のツイート内容がリプシッツ構造に強い弁護士による編集と一致していること<ref>{{archive|https://twitter.com/Cs137bykrsw/status/1261586287212937216|https://archive.vn/4htAP|@Cs137bykrswのツイート}}</ref><ref>[[特別:差分/87292]]</ref>より、「リプシッツ＝TK-Model説」を発展させる形で「福山=TK-Model説」も提唱された。ただしTK-Modelのアカウント作成は2017年であり<ref>{{archive|https://idtwi.com/search/cs137bykrsw|https://archive.vn/dKBuZ|@cs137bykrswの使用履歴 {{!}} idtwi}}</ref>、裁判の証言とはやはり一致しない。
+上記の通り2022年現在は別人とする見方が主力となっているものの、リプシッツ構造に強い弁護士は熱心な編集者であったことから福山逮捕の前日を最後にいきなり編集が途絶えたことはやはり不審だと思う声、実は福山とリプシッツは同一人物ではないかとする声は現在でも見受けられる。考察が重ねられる中で福山名義の爆破予告が多発するのを防ぐ目的で「福山とリプシッツは同一人物であるが検察が仄めかさなかった説」や福山逮捕を知り自分(リプシッツ)にも飛び火することを恐れ逃亡した「福山とリプシッツは別人物ではあるが知り合いだった説」なども提唱されている<ref>{{Archive|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1614167173/168-180|https://archive.ph/0UEK9|【恒心教捜査一課】未解決問題恒察>>168-180}}</ref>が、これも憶測の域を出ない。
 == 行動 ==
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   [[ダクト飯|ダ]]:ああ、すみません、本当に申し訳ないです。
 === 主戦的意見のゴリ押し、厭戦的意見の軽視 ===
-「[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]」の項目では厭戦派の意見が気に食わなかったらしく、厭戦派を[[包皮民]]の手先だとしたり、意見に一つずつ嫌味を書き連ねるという行為を行った<ref> [[特別:差分/89548]]ほか多数</ref>。
+「[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]」の項目では厭戦派の意見が気に食わなかったらしく、厭戦派を[[包皮民]]の手先だとしたり、意見に一つずつ嫌味を書き連ねるという行為を行った。
+ 当時の一例。斜線部分が当人物の加筆部<ref>[[特別:差分/89548]]ほか多数</ref>
+ *そもそもこの騒動が[[恒心教]]の目的である「[[唐澤貴洋|弁護士　唐澤貴洋]]らをネタにすること」からかけ離れている''(※なおこのような派生の動きは黎明期からあるものである)''
+ *騒動により流入したゆゆうたアンチの一部が[[臭芋]]行為に走っている''(※なお多くの教徒がそれを咎めることで洗練化は進んでいる)''
+ *ほぼ無関係なただの[[ゆゆうたキッズ]]や[[関東サウンドプロジェクト|サウプロ]]団員までもが攻撃の対象となっている''(※なお黎明期のココかわ騒動・飴戦争や芸術路線周りでは頻発していたことである)''
+ *[[恒心教]]が単なる炎上屋に成り下がってしまう''(※なお明らかに関係の薄い相手については持ち込まれても拒否する動きが大きい)''
 また、事あるごとに「これはゆゆプロ路線の成果だ」と曖昧な根拠で主張し賛美する主観的な編集を行っていた<ref>[[特別:差分/91154]]など</ref>。
-[[福山紘基]]の[[殉教]]、[[カラケー同時多発閉鎖騒動|スバケー崩壊]]などを経て路線が収束し揺り戻しが起きる中で、当人物が行ったような意見の押しつけを立場だけそっくりそのまま入れ替えたような言動を繰り返す者がいることで不毛な争いも起きており、当記事もそのような傾向のもと作成された節がある。
+騒動収束から時間を経て路線が収束し揺り戻しが起きる中で、ゆゆうたサウプロ騒動を聖戦と位置づける歴史修正の動きも起き、当人物が行ったような意見の押しつけをそっくりそのまま受け継いだ言動を繰り返す者がいることで不毛な争いも起きており、当人物に対する批判的意見を包皮民のスパイ認定する教徒も存在する状況である。
 === 爆破予告問題 ===
 騒動による爆破予告を年表や各ページに異様なほど熱心に記録していたため、年表がそれほど重要ではないと思われる爆破予告で埋められてしまった（現在は分離済み）。特に大阪公立大学名称問題による爆破予告を異様に詳しく記述していたため後に福山疑惑をかけられた。
 また、ここでも余計な政治的記述をつけており、恒心と関係ない電通批判の記述を延々と加筆している<ref>[[特別:差分/88732]]</ref>。
 === ゆゆうた実家誤爆問題 ===
 「[[ゆゆうた]]」の項目も毎日のように編集しており、濃厚とされつつも確定とすべきではないとされていた川崎市の疑惑住所を勝手に確定としてしまった。
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 自分一人で間違えていたならともかくwiki上で確定を宣言し、万が一の誤爆時の安全策であった中立表現を許さなかったという弊害は大きく、誤爆発覚後に責任を追求された。
 == 教訓 ==
-一方で、ゆゆうた騒動における失敗点の責任をリプシッツ構造に強い弁護士1人に被せたり、または氏に限らず特定の「戦犯」を探して糾弾しようとするのもまた誤りである。
+上記のOstrich師やwikiに加筆した厭戦派のように氏をやんわりと諭すものもいたが、彼はついに声を傾けることはなかった。彼は「戦犯」のひとりとも言える人物である一方、ゆゆうた騒動における失敗点の責任をリプシッツ構造に強い弁護士1人に被せるわけにもいかない。
-確かに現在の視点から見ればいくらかの問題行動も見られ、過ちを犯したと言ってもいい。しかしながら、ゆゆうた騒動当時の恒心教においては、「過度な臭芋叩きによる弊害」<ref>宗教史的にも、数多の宗教団体が「本来戦うべき敵である異教徒よりも、同じ団体の中で少し意見が違うだけの異端を叩くこと」に熱を上げ、結果的に教団の団結力が一時的に上がったものの、最終的には不寛容を招いて先鋭化・弱体化してしまう事例は枚挙にいとまがない</ref>が十分に認識されていたとは言えなかった。
-そのため結果的にこうした「暴走」をとがめる流れも起こらなかった<ref>事実、騒動期間中には、Wiki、カラケー共に「氏に制裁を加えるべき」という意見は見受けられず、現在まで無期限ブロックなどの処分を受けていない</ref>。途中で誰かが氏を諭していれば、氏もここまで暴走しなかった可能性もある。とはいえ、これもこれでまた「後世の後知恵」である。というのも、穏健派・厭戦派は騒動末期に急速に力をつけたものであり、それまでは教団内は常に過激派一色であったし、下手をすれば諭したその人自身が臭芋とみなされ、ゆゆうたやゆゆうたキッズ同様の末路をたどった可能性が高いからである。こうした当時の教団内の空気感を考えれば、彼の問題行動をことさらに糾弾することは簡単であるが、それだけでは何の教訓にもならないと言えるだろう。
+ゆゆうた騒動当時の恒心教においては、[[面白い愛の戦士]]が語ったように、当時の教徒の状況を考えればゆゆうたと戦争状態になるのはどの道避けられなかったというほど主戦派が多数派であり<ref>宗教史的にも、数多の宗教団体が「本来戦うべき敵である異教徒よりも、同じ団体の中で少し意見が違うだけの異端を叩くこと」に熱を上げ、結果的に教団の団結力が一時的に上がったものの、最終的には不寛容を招いて先鋭化・弱体化してしまう事例は枚挙にいとまがない</ref>、穏健派・厭戦派は少なかった。厭戦派は騒動末期に急速に力をつけたものであり、それまでは教団内は常に主戦派一色であったし、厭戦派は問答無用で包皮民認定されていた。そのため結果的にこうした「暴走」をとがめる流れも起こらなかった<ref>事実、騒動期間中には、Wiki、カラケー共に「氏に制裁を加えるべき」という意見は見受けられなかった</ref>。こうした当時の教団内の空気感にも問題があったと言える。
-無論こうした空気を作ってしまった事自体は教訓としなければならないが、これについても特定の誰かが悪いわけではない。[[面白い愛の戦士]]が語ったように、当時の状況を考えればゆゆうたと戦争状態になるのはどの道避けられなかった道であろう。大事なのは犯人探しではない。現在の恒心教徒は、その当時の恒心教徒たちの間には知られていなかった（あるいは軽視されていた）「過度な臭芋叩きによる弊害」を知っているということであり、騒動で得た知識・教訓を次に活かすことである。
+無論こうした空気を作ってしまった事自体は教訓としなければならないが、これについても特定の誰かが悪いわけではない。彼の起こしたこれらの問題行動は、彼のみではなく恒心教徒全体の問題でもある。当時は期待の路線とされていたが、その後空気が変わったことで関与した人物が一転して炎上する事案は後の[[飯塚騒動]]、[[学術路線]]でも発生した。
-彼の起こしたこれらの問題行動の責任は、彼のみではなく恒心教徒全体の責任としても、考えていかなければならない。
 == 註釈 ==
 <references />
 == 関連項目 ==
-*[[利用者:リプシッツ構造に強い弁護士]]
+*[[利用者:リプシッツ構造に強い弁護士]] - [[ゆゆうた]]に対し削除要求する動画をリストアップする場所として利用されていた<ref>記載された内容が[[ゆゆうた]]の記事上部「恒心教徒から鈴木悠太への要求」欄に自動反映された[https://archive.vn/PfN3N (例)]</ref>
 *[[特別:投稿記録/リプシッツ構造に強い弁護士]]
 *[[べえたくん]]