「唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/村井秀夫」の版間の差分
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→巨聖逝く 悲劇の天才科学者福山紘基
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更に生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref> | 更に生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref> | ||
*転生体説 - 村井が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(བར་དོ་ bar do <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における中有(अन्तराभव antarābhava)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(死有)から次の世に生を受ける刹那(生有)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて 歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html|https://archive.ph/LfvMp|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基と言う説。宗教的にも自然な話であるが、「[[正大師]]として"解脱"した村井が"輪廻転生" | *転生体説 - 村井が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(བར་དོ་ bar do <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における中有(अन्तराभव antarābhava)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(死有)から次の世に生を受ける刹那(生有)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて 歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html|https://archive.ph/LfvMp|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基と言う説。宗教的にも自然な話であるが、「[[正大師]]として"解脱"した村井が"輪廻転生"する」という矛盾の存在が難点である。 | ||
* | *[[恒辞苑:た行#超越神力|超越神力]]説 - 志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で福山紘基を生み出したと言う説。「転生体説」における矛盾を解消するために唱えられた。超越神力を村井が使えるのかどうかという問題点<ref>一般的に麻原[[旧尊師]]<s>と唐澤[[現尊師]]</s>のみが使えるとされることが多い</ref>はあるものの、先述した旧尊師の言動を鑑みれば、一応オウムの教義とも矛盾していない<ref>オウムソング「超越神力」においても、「人は誰でも持っている」と歌詞にあり、その場合ならオウムで[[正大師]]まで登り詰め解脱を認定された村井が使えたとしてもおかしくないことになる</ref>。 | ||
が唱えられている。 | が唱えられている。 | ||