「トーク:ださいたま」の版間の差分
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→呼称について
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①他に用いていた人は法ガイジの包皮活動に影響された人間である可能性が高い。②繰り返しにもなりますが嫌儲は恒心とはほぼ関係ないと言うのが現状です。たった数回他コミュニティで呼ばれたあだ名を全て記載するとなるとキリがないため、よく使われるものだけに絞るべきです。よってこれらの該当の呼称は必要ありません。 | ①他に用いていた人は法ガイジの包皮活動に影響された人間である可能性が高い。②繰り返しにもなりますが嫌儲は恒心とはほぼ関係ないと言うのが現状です。たった数回他コミュニティで呼ばれたあだ名を全て記載するとなるとキリがないため、よく使われるものだけに絞るべきです。よってこれらの該当の呼称は必要ありません。 | ||
--[[利用者:懐妊ミルク|懐妊ミルク]] ([[利用者・トーク:懐妊ミルク|トーク]]) 2015年12月22日 (月) 10:33 (JST) | --[[利用者:懐妊ミルク|懐妊ミルク]] ([[利用者・トーク:懐妊ミルク|トーク]]) 2015年12月22日 (月) 10:33 (JST) | ||
①影響を受けた受けてないに関わらずそういった事実があったので載せたまでです。これからその呼称で呼ぶ呼ばないは教徒が決めることであってWikiで恣意的に決めることではなくアーカイブズ的に載せることも必要であると考えます。②嫌儲を出典することをとことん嫌っているようですが繰り返しますが、嫌儲のスレになんJのスレが貼られているので問題なく、寧ろ要点をまとめてあるというのが考えです。嫌儲であることを理由として問題があるというのであればそこにあるなんJのスレを出典として併記することによって問題は解消されると考えます。 | |||
--[[利用者:いちえいこうの|いちえいこうの]] ([[利用者・トーク:いちえいこうの|トーク]]) 2015年12月22日 (火) 12:37 (JST) | --[[利用者:いちえいこうの|いちえいこうの]] ([[利用者・トーク:いちえいこうの|トーク]]) 2015年12月22日 (火) 12:37 (JST) | ||