「非ワ」の版間の差分
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これは、恒心教に限らず他のコミュニティでも無関係と考えられる第三者については同様の表現をすることが多く、恒心教もそれに倣ったと思われる。 | これは、恒心教に限らず他のコミュニティでも無関係と考えられる第三者については同様の表現をすることが多く、恒心教もそれに倣ったと思われる。 | ||
しかし、'''被踊於電子世界一般人'''（ねっとにおどらされるいっぱんじん）こと「'''[[一般人]]''' | しかし、'''被踊於電子世界一般人'''（ねっとにおどらされるいっぱんじん）こと「'''[[一般人]]'''」（以下紛らわしいので、twitterIDの@lipcream_kureと呼称する）という名前の恒心教徒が出現し、2015年から2016年にかけての[[コミケ路線]]・[[事務所騒動]]で炎上し注目されたため、単に「一般人」と称した場合、「一般人」がこの@lipcream_kureを指す固有名詞なのか、従来通りの意味を持つ一般名詞なのか紛らわしくなってしまい、恒心教徒にとって多大な混乱を招いた。 | ||
この当時、'''@lipcream_kureはワキガである'''という説があったため、「一般人」という単語を表記する際には「一般人（ワキガの方）」「一般人（ワキガじゃない方）」などの括弧で括った上での区別を余儀なくされてしまった。 | この当時、'''@lipcream_kureはワキガである'''という説があったため、「一般人」という単語を表記する際には「一般人（ワキガの方）」「一般人（ワキガじゃない方）」などの括弧で括った上での区別を余儀なくされてしまった。 | ||
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騒動の直接関係者でも、恒心教徒でも包皮民でも無いという人々であっても、唐澤貴洋の名前さえ聞いたこと無いという人から、名前だけは聞いたことがあるという人、テレビ新聞などで大まかな経緯を聞いた人、騒動をある程度詳しく知っているが関わりたくないと思っており距離を置いている人まで多種多様である。 | 騒動の直接関係者でも、恒心教徒でも包皮民でも無いという人々であっても、唐澤貴洋の名前さえ聞いたこと無いという人から、名前だけは聞いたことがあるという人、テレビ新聞などで大まかな経緯を聞いた人、騒動をある程度詳しく知っているが関わりたくないと思っており距離を置いている人まで多種多様である。 | ||
==== 唐澤貴洋の立ち位置 ==== | |||
更に非ワであってもリテラシーは多種多様であるため、唐澤が流す「自分は一方的被害者である」とするプロパガンダに流されて「包皮民の予備軍」となったりする人から、「依頼された高校生のその後について全く語られない」という不自然な点を見抜き、ある程度基礎的事項を調べて「恒心教には入信しないが唐澤は無能ということを表面的に理解する」人まで様々である。 | |||
基本的に、非ワの世間一般（玉音放送・記事など）では、IP開示の報復に殺害予告や爆破予告をするような行為は容認されないため、前者の被害者視点スタンスが取られる。 | |||
後者の場合ある程度のネット知識が要求されるうえに、ネット住民の中でもこの複雑な騒動の構図を理解しているのは、[[なんJ]]民・[[心ある方々|嫌儲民]]・[[例のアレ]]民、ハッカーなどを中心とした一部に限られる。有名人の事例は[[JEX]]・[[三上洋]]など数少ない。[[臭芋]]やゆゆキッズのように正確でない知識を持っている場合区分は難しい。 | |||
==== 親族 ==== | ==== 親族 ==== | ||