「殉教」の版間の差分
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一般的に殉教は「宗教に殉じて死ぬこと」を指すが、恒心教においては実際に死ぬわけではないので、殉教後に再び教徒として復活することもある（[[0chiaki]]、[[カリフ]]など）。 | 一般的に殉教は「宗教に殉じて死ぬこと」を指すが、恒心教においては実際に死ぬわけではないので、殉教後に再び教徒として復活することもある（[[0chiaki]]、[[カリフ]]など）。 | ||
なお、誤解されることも多いが、'''殉教と当人の評価は無関係である''' | なお、誤解されることも多いが、'''殉教と当人の評価は無関係である'''。かつては[[有能]]な悪芋が発展・貢献に準じた場合のみに限定するという定義も存在した。しかし、恒心ファミリー外への攻撃であったものの、台湾という地理的問題を考慮された台湾人教徒の[[黄]]が殉教者と扱われたこと、[[無能]]な[[臭芋]]と評されていた[[カリフ]]や[[ねそにゃ]]などが評価を覆されないまま殉教者と扱われたことから、この定義は完全に崩壊し、現在では恒心教徒としてある程度の活動をしていれば、当人の才能は余り問わなくなっている。 | ||
なお、教徒が逮捕や書類送検された場合であってもその活動が度を超して[[臭芋]]的な行為<ref>[[伊藤隆星]]の様に、犯行動機が「[[恒心教]]の布教」ではなく「個人的な悪戯」や「[[悪芋]]に便乗すること」であるのが見え見えで、かつほとんど恒産出来ていない場合、そのように見られる可能性が高い</ref>であったり、恒心とは無関係な行為、あるいはそれらに該当せずともすぐに帰ってきた場合は殉教とは見做されない（後述）。 | なお、教徒が逮捕や書類送検された場合であってもその活動が度を超して[[臭芋]]的な行為<ref>[[伊藤隆星]]の様に、犯行動機が「[[恒心教]]の布教」ではなく「個人的な悪戯」や「[[悪芋]]に便乗すること」であるのが見え見えで、かつほとんど恒産出来ていない場合、そのように見られる可能性が高い</ref>であったり、恒心とは無関係な行為、あるいはそれらに該当せずともすぐに帰ってきた場合は殉教とは見做されない（後述）。 | ||
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|被刺殺 | |被刺殺 | ||
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|南青山にあったオウム真理教東京総本部前で徐裕行にナイフで滅多刺しにされて殺される（{{wpl| | |南青山にあったオウム真理教東京総本部前で徐裕行にナイフで滅多刺しにされて殺される（{{wpl|村井秀夫刺殺事件}}） | ||
|26人[[ポア]]（裁判認定のみ） | |26人[[ポア]]（裁判認定のみ） | ||
|教団による口封じ説もあったが裁判では否定された、少なくとも教団側は「巨聖逝く マンジュシュリー・ミトラ正大師物語」などを発刊して殉教者と扱った | |教団による口封じ説もあったが裁判では否定された、少なくとも教団側は「巨聖逝く マンジュシュリー・ミトラ正大師物語」などを発刊して殉教者と扱った | ||