「杨帆」の版間の差分
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→恒心教への挑発
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>謎の弁護士 |
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恒心教徒和恶俗系本身都是自我意识膨胀走向极端的表现，他们的脑子里面基本没啥货，就算有货也仅仅只是半桶水响叮当，而且大多数只会照搬死人的思想，于是他们注定陷入盲目和顽固，他们没有自己创造的理论，也会暴露出他们意志不坚定和懦夫的一面，这点从他们惯用无辜人士的名号和对无辜人士下手就可以看出来，坦荡荡的好汉绝对不会用这种卑鄙龌龊的手段，这么点骗人的小把戏还真以为能把人给骗了，还真以为自己耍点小聪明就可以如鱼得水，我最反感这种骨子里假惺惺又以为自己很厉害的野蛮人，，， | 恒心教徒和恶俗系本身都是自我意识膨胀走向极端的表现，他们的脑子里面基本没啥货，就算有货也仅仅只是半桶水响叮当，而且大多数只会照搬死人的思想，于是他们注定陷入盲目和顽固，他们没有自己创造的理论，也会暴露出他们意志不坚定和懦夫的一面，这点从他们惯用无辜人士的名号和对无辜人士下手就可以看出来，坦荡荡的好汉绝对不会用这种卑鄙龌龊的手段，这么点骗人的小把戏还真以为能把人给骗了，还真以为自己耍点小聪明就可以如鱼得水，我最反感这种骨子里假惺惺又以为自己很厉害的野蛮人，，， | ||
日本語訳 | 日本語訳 | ||
恒心教徒と悪俗系自体は自己意識が膨張して極端に向かう表現であり、彼らの頭の中にはほとんど品物がなく、品物があってもバケツの水の音が鳴るだけで、多くの人は死人の思想をそのまま運ぶだけで、そこで彼らは盲目と頑固に陥ることに決まっている。彼たちは自分で創造した理論がなく、彼らの意志の不安定さと臆病者の一面を暴露することができる。この点は彼らの罪のない人の名前を偽ったり、罪のない人に手を出したりすることに慣用れていることから分かる、がらんとした良い男は絶対にこのような卑劣で汚い手段を使うことはできなくて、このような人をだますトリックは本当に人をだますことができると思って、また本当に自分が少し聡明で魚が水を得ることができると思って、私はこのような骨の中でうそをついてまた自分がすごいと思っている野蛮人に最も反感を持っています、、、 | |||
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