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此后,在NanJ关于恒心教的帖子也很好地增加了,本来在NanJ的风气到不到互相吹捧也进行坦率的论争的人多(后述的贴纸民也乘着他们的气势开始煽动)。因此,持否定的意见=反=容易被认定为包皮,即使在扣字中输了也会煽动对方,这种做法只会加深教徒之间的对立,所以还是谨慎比较好。
此后,在NanJ关于恒心教的帖子也很好地增加了,本来在NanJ的风气到不到互相吹捧也进行坦率的论争的人多(后述的贴纸民也乘着他们的气势开始煽动)。因此,持否定的意见=反=容易被认定为包皮,即使在扣字中输了也会煽动对方,这种做法只会加深教徒之间的对立,所以还是谨慎比较好。


与此同时,从那一年起,有关恒心教社区开始细分化(カラケー、Twitter、其他论坛等),活动也变得多样化,各地开始出现互相煽动的现象
与此同时,从那一年起,有关恒心教社区开始细分化(カラケー、Twitter、其他论坛等),活动也变得多样化,各地开始出现互相煽动的现象  
 
基本上,大部分包皮民除了炒作和煽动,并没有其他能力,但也不排除有可以对教徒造成实际损失的包皮,例如有包皮成功出道了一位恒心揭示板管理的信息,迫使其退网


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