「包皮民」の版間の差分

また、現在（2015年7月）において恒心教コミュニティが細分化（カラケーやtwitter、その他掲示板など）し活動も多様化している中でもなんJにおける恒心関連のスレは良く伸び、元来のなんJにおける気風から煽り合いとまでは行かないまでも率直な持論のぶつけ合いを行う者は多い（後述されるシール民も彼らの勢いに乗った形で煽りを始めた）。そのため否定的意見＝アンチ＝包皮民と安易に認定したり、レスバトルに負けたからといって相手を煽り返すような真似は教徒間の対立を深めるだけなので慎んだ方が良い。

{{see also|嫉妬民}}

2015年7月初頭以降に出没した包皮民のことを指す。「シール、ペタッ！w」等の定型煽りから命名された。きっかけは2015年6月30日未明に行われた[[陸自ニキ]]、[[厚史]]ら6人のなんJ民による合流「よるけんま実況」で彼らけんま民達が「[[ちばけんま]]周辺および長谷川家玄関の表札とインターホンに[[尊師ール]]を貼りつける」という行為をリアルタイムで実況しながらまわった騒動から。深夜のけんま中のスレはけんま民本人の書き込みもあり盛り上がったが、進展のなくなった早朝になっても何故かスレが伸び続け「[[第14回MMD杯|MMD杯]]以降に入ってきた新芋（恒心教徒）による稚拙な馴れ合い行為であり、これで見限って離れた教徒が続出している」と批判をするもの達(大半は単発)が大量に湧き<ref>シール貼り付け行為自体は以前からあったが単独かつ事後報告、あるいは後発の教徒が発見する例が大半であった。</ref>、続いてこれとほぼ同時期に「[[0chiaki]]の逮捕発覚をきっかけとして数人のTwitter教徒が保身を図って引退する」という条件も重なり、なんJ民や包皮民の間からは、「もうハセカラは内部分裂とハセカラ民の低レベル化で衰退してオワコン」と多くの煽りを受けたことに始まる。なお、該当のけんまスレでは単発auがしきりにけんま中の教徒に女が合流したとデマを流しながら、ハセカラ民は出会い厨と煽っていた。

包皮民はそれ以降、主になんJや[[アサケー]]において上にある尊師ール貼り付け行為にちなんで「シール、ペタッ！w」等の定型煽りをするようになり、大量に草を生やす等の浮いた有様から'''シール民'''と呼ばれるようになった。<br>

{{see also|心ある方々}}

{{see also|小関直哉#その後}}

==関連項目==