「恒辞苑:ま行」の版間の差分
ナビゲーションに移動
検索に移動
→猛虎弁
>壁画 (→猛虎弁) |
>壁画 (→猛虎弁) |
||
| 527行目: | 527行目: | ||
ただの関西弁の模倣ではなく野球選手ネタやクソコテ由来の定型ネタなど独自のワードが多数存在する。あくまで「似非」であるため、「おおきに」などのコテコテでガチ関西人しか分からないような言葉は使われない傾向にある。淫夢語録からの輸入語も多い。 | ただの関西弁の模倣ではなく野球選手ネタやクソコテ由来の定型ネタなど独自のワードが多数存在する。あくまで「似非」であるため、「おおきに」などのコテコテでガチ関西人しか分からないような言葉は使われない傾向にある。淫夢語録からの輸入語も多い。 | ||
標準語がベースとなっていることが多いネットスラングの中では異質であり、また元ネタを知らないと極めて分かりにくい語法も多いため<ref>たとえば「～せな(アカン)」と「(～しては)いかんでしょ」は頻出かつ似たような語感にもかかわらず、「あかん⇔いかん」「カタカナとひらがな」「カッコで括るのが語録部分⇔改変部分」など間違いポイントが多く、一見ではまず正しく使いこなすことができない。</ref> | 標準語がベースとなっていることが多いネットスラングの中では異質であり、また元ネタを知らないと極めて分かりにくい語法も多いため<ref>たとえば「～せな(アカン)」と「(～しては)いかんでしょ」は頻出かつ似たような語感にもかかわらず、「あかん⇔いかん」「カタカナとひらがな」「カッコで括るのが語録部分⇔改変部分」など間違いポイントが多く、一見ではまず正しく使いこなすことができない。</ref>、かつてはお客さん・アフィ避けとしての効果が期待されていた。しかしその後急速にネット全体に広まってしまい今ではご覧のとおりで、むしろまとめブログ用語のような印象も持たれてしまっている。 | ||
2010年代の恒心教では、なんJ経由で入信した教徒が多かったため恒心界隈でも利用率が高かった。語尾[[ナリ]]口調を使用する際は標準語にするのが一般的。[[カラケー]]管理人、唐澤wikiでのトーク、[[けんま]]報告、[[尊師語録]]改変などの場合は標準語の場合が多い傾向にある。 | 2010年代の恒心教では、なんJ経由で入信した教徒が多かったため恒心界隈でも利用率が高かった。語尾[[ナリ]]口調を使用する際は標準語にするのが一般的。[[カラケー]]管理人、唐澤wikiでのトーク、[[けんま]]報告、[[尊師語録]]改変などの場合は標準語の場合が多い傾向にある。 | ||