「この慟哭に耳を傾ける。」の版間の差分
>黒水力 編集の要約なし |
>長谷川良平 (文意がおかしい。「内閣側に問題はない」という内容の文になるはず。) |
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この事件は{{wpl| | この事件は{{wpl|森友学園問題}}<ref>本wikiの趣旨から外れるため、森友学園問題の詳細な経緯は[[Muyopedia]]に任せる。なお、尊師は[[籠池泰典]]の弁護を務めているが、[[Muyopedia]]では尊師自体に「特筆性がない」と判断されているようで、尊師と籠池の関係を記載したページは一切存在しない（もしくは即刻削除されている可能性もある）。</ref>に関連して自殺した財務省職員の手記を報道した「週刊文春」3月26日号の記事に関するものである。 | ||
しかし、尊師語録の例に漏れず、これも解釈が困難である。 | |||
「慟哭（どうこく）」とは「'''大声をあげて泣くこと'''（三省堂国語辞典）」「'''悲しみのあまり、声をあげて泣くこと'''（小学館デジタル大辞泉）」である。 | 「慟哭（どうこく）」とは「'''大声をあげて泣くこと'''（三省堂国語辞典）」「'''悲しみのあまり、声をあげて泣くこと'''（小学館デジタル大辞泉）」である。 | ||
当然、「慟哭」とは財務省職員の抗議自殺とも取れる自死を指すものと思われるが、この職員は完全な被害者というより尻尾切りにあった末端の悪人<ref>この職員がさほど大きな利益を得ているとは考えにくいため、どちらかと言えば被害者ではある。</ref>であり、これを「慟哭」とすることには疑問が残る。また、「大きな泣き声」に「耳を傾ける（注意して聞く）」のも不自然であり、「忘れない」「見過ごさない」などが適切であるように思われる。 | |||
また、この文を読む限り、尊師は森友学園問題に関して、高級官僚のスケープゴートにされた財務省職員に同情し、内閣行政を追及する立場であるように思われた。<br> | |||
しかし、実際には官僚の件で何らかの行動に移すことなく森友学園の経営者である[[籠池泰典]]夫妻の代理人弁護士を務めた。結局、尊師がこの問題に対してどちらの立場をとっているのか、はっきりと断言できない。<ref>ここから、「でっちあげの疑惑で追及されている森友・内閣行政、マスコミ対応を余儀なくされる職員らの慟哭」を意味する、という解釈も成り立つ。</ref>。そのためか、尊師の不自然な言動・行動に対して「この慟哭に'''[[横尊師|首を傾ける]]'''」「この慟哭に'''[[身が震える。|耳が震える]]'''」と、この語録を改変して用いられる用例も見られるようになった。 | |||
== 註釈 == | == 註釈 == | ||
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== 関連項目 == | == 関連項目 == | ||
*[[籠池泰典]] | |||
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2022年1月1日 (土) 22:27時点における最新版
この慟哭に耳を傾ける。（このどうこくにみみをかたむける）は、2020年に誕生した尊師語録である。
概要
恒心綜合法律事務所のTwitterは、2014年6月4日のうじ婆に対する返信ツイート「世界の終わりも大好きです！」を最後に恒心が途絶えていた。このツイートは核兵器による終末論を暗示していると解釈されたこともあり、その後新たな尊師語録は恒心されなかった。
その後約6年の歳月を経て、理由は不明であるが、2020年3月20日から同じアカウントでの恒心が突然再開された。再開後初となるツイートでつぶやかれたのが、この語録である。
| https://twitter.com/KoushinLawfirm/status/1240833903507558400(魚拓) |
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何があったのか。 |
この事件は森友学園問題[1]に関連して自殺した財務省職員の手記を報道した「週刊文春」3月26日号の記事に関するものである。
しかし、尊師語録の例に漏れず、これも解釈が困難である。
「慟哭（どうこく）」とは「大声をあげて泣くこと（三省堂国語辞典）」「悲しみのあまり、声をあげて泣くこと（小学館デジタル大辞泉）」である。
当然、「慟哭」とは財務省職員の抗議自殺とも取れる自死を指すものと思われるが、この職員は完全な被害者というより尻尾切りにあった末端の悪人[2]であり、これを「慟哭」とすることには疑問が残る。また、「大きな泣き声」に「耳を傾ける（注意して聞く）」のも不自然であり、「忘れない」「見過ごさない」などが適切であるように思われる。
また、この文を読む限り、尊師は森友学園問題に関して、高級官僚のスケープゴートにされた財務省職員に同情し、内閣行政を追及する立場であるように思われた。
しかし、実際には官僚の件で何らかの行動に移すことなく森友学園の経営者である籠池泰典夫妻の代理人弁護士を務めた。結局、尊師がこの問題に対してどちらの立場をとっているのか、はっきりと断言できない。[3]。そのためか、尊師の不自然な言動・行動に対して「この慟哭に首を傾ける」「この慟哭に耳が震える」と、この語録を改変して用いられる用例も見られるようになった。