福山紘基 - 版の履歴

2025年5月6日 (火) 09:27にプラタスによる

2025-05-06T09:27:47Z

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	*また[[テレ東NEWS]]で恒心教が特集され、捜査一課投入の事実が開示され、国家による宗教的迫害の事実に教徒の警戒心が増すなど、彼の犠牲は決して無駄になっていない。		*また[[テレ東NEWS]]で恒心教が特集され、捜査一課投入の事実が開示され、国家による宗教的迫害の事実に教徒の警戒心が増すなど、彼の犠牲は決して無駄になっていない。
	*更に、マスメディアの間で恒心教を「架空の宗教」と称しており、信仰に対する迫害姿勢を改めて浮き彫りにさせた。なお、この表現に対しては恒心教外からも異論が出ている。		*更に、マスメディアの間で恒心教を「架空の宗教」と称しており、信仰に対する迫害姿勢を改めて浮き彫りにさせた。なお、この表現に対しては恒心教外からも異論が出ている。
	*「恒心教徒としてプラスになると思った」とする供述は、これまでの模範解答とは異なるものの、純粋な信仰心の告白であり、劣るものではない<ref>ただし一部報道では、恒心教と関係ない供述をしていることもあった。最も、これらの多くはこの供述の後の報道であるため、この供述を信仰心の告白と解釈して英雄視いる恒心教徒を見た国セコとマスコミ両者によって、検閲がかかった可能性が高い</ref>。		*「恒心教徒としてプラスになると思った」とする供述は、これまでの模範解答とは異なるものの、純粋な信仰心の告白であり、劣るものではない<ref>ただし一部報道では、恒心教と関係ない供述をしていることもあった。もっとも、これらの多くはこの供述の後の報道であるため、この供述を信仰心の告白と解釈して英雄視いる恒心教徒を見た国セコとマスコミ両者によって、検閲がかかった可能性が高い</ref>。
	*[[サイバー課]]を飛び越えて、本来殺人などの凶悪犯を担当する捜査一課を投入させるほど国セコをムキにさせた（これ自体を否定的に見る向きもあるが、過激派の[[悪芋]]を中心に肯定的に評価される）		*[[サイバー課]]を飛び越えて、本来殺人などの凶悪犯を担当する捜査一課を投入させるほど国セコをムキにさせた（これ自体を否定的に見る向きもあるが、過激派の[[悪芋]]を中心に肯定的に評価される）
	*恒心教徒に高学歴者がいることを示すことで、[[唐澤貴洋被害者説\|唐澤貴洋の陰湿なレッテル貼り]]に反撃する材料を教徒に与えた<ref>これまで唐澤貴洋は、恒心教徒を「恵まれない可愛そうな犯罪者たち」「現実世界に居場所がない人たち」というレッテルを貼り続けていた（特に[[4K]]に対してはその代表格として（おそらく尊師の捏造と思われるが）徹底的に陰湿な貶め方をしている）</ref>。		*恒心教徒に高学歴者がいることを示すことで、[[唐澤貴洋被害者説\|唐澤貴洋の陰湿なレッテル貼り]]に反撃する材料を教徒に与えた<ref>これまで唐澤貴洋は、恒心教徒を「恵まれない可愛そうな犯罪者たち」「現実世界に居場所がない人たち」というレッテルを貼り続けていた（特に[[4K]]に対してはその代表格として（おそらく尊師の捏造と思われるが）徹底的に陰湿な貶め方をしている）</ref>。

2025年1月2日 (木) 14:25にFet-Feによる

2025-01-02T14:25:20Z

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	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span lang="bo-fonipa" style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span lang="bo-fonipa" style="font-family: 'Doulos SIL', 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

	なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。		なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。

>へっきへ金融: /* 他教徒との同一人物説 */

2024-10-06T03:57:59Z

他教徒との同一人物説

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	そして後述の初公判の報告からwikiの編集開始時期やツイッターアカウント作成時期が判明し、それまで検討されていた同一人物説がやはり外れているという見方が主となっており、現在ではこれらの説に否定的ないしは懐疑的な見方をする教徒が多い。		そして後述の初公判の報告からwikiの編集開始時期やツイッターアカウント作成時期が判明し、それまで検討されていた同一人物説がやはり外れているという見方が主となっており、現在ではこれらの説に否定的ないしは懐疑的な見方をする教徒が多い。

	*[[リプシッツ構造に強い弁護士]]説		=== [[リプシッツ構造に強い弁護士]]説 ===
	福山が逮捕された2020年10月5日の前日(2020年10月4日)を最後に編集作業が途切れた本wikiアカウントが探された結果浮上した説。[[利用者:リプシッツ構造に強い弁護士]]が当てはまり、[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]やそれによる爆破予告についての編集が多かったことや"リプシッツ構造"が理系用語であることから唱えられた。ただしアカウント作成時期が2017年であり検察の証言から3年ずれている。		福山が逮捕された2020年10月5日の前日(2020年10月4日)を最後に編集作業が途切れた本wikiアカウントが探された結果浮上した説。[[利用者:リプシッツ構造に強い弁護士]]が当てはまり、[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]やそれによる爆破予告についての編集が多かったことや"リプシッツ構造"が理系用語であることから唱えられた。ただしアカウント作成時期が2017年であり検察の証言から3年ずれている。

	裁判での証言を経て別人説が主力となってはいるものの、リプシッツ構造に強い弁護士は熱心な編集者であったことから福山逮捕の前日を最後にいきなり編集が途絶えたことはやはり不審だと思う声、実は福山とリプシッツは同一人物ではないかとする声は2022年現在でも見受けられる。考察が重ねられる中で福山名義の爆破予告が多発するのを防ぐ目的で「福山とリプシッツは同一人物であるが検察が仄めかさなかった説」や福山逮捕を知り自分(リプシッツ)~~にも飛び火することを恐れ逃亡した「福山とリプシッツは別人物ではあるが知り合いだった説」なども提唱されている~~<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1614167173/168-180\|https://archive.ph/0UEK9\|【恒心教捜査一課】未解決問題恒察>>168-180}}</ref>が、これも憶測の域を出ない。さらに、2023年のFAX路線での殉教時に同じ大学院生の殉教者つながりで福山について振り返られる機会が増えると、FRIDAYの報道でも福山が恒心教にのめりこんでいったのは2019年以降という証言が捜査機関とは別のルートから報じられていることも指摘されており<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1695127454/121\|https://archive.md/a4Eih\|【唐澤貴洋殺す】雑談★74【大熊師再逮捕】【GENEI.WAGAN】【ヒカマー粘着】>>121以降}}</ref>、別人説の確実視に拍車をかけている。		裁判での証言を経て別人説が主力となってはいるものの、リプシッツ構造に強い弁護士は熱心な編集者であったことから福山逮捕の前日を最後にいきなり編集が途絶えたことはやはり不審だと思う声、実は福山とリプシッツは同一人物ではないかとする声は2022年時点でも見受けられ、
			*両者は同一人物であるが、福山を糾弾する教徒達による彼名義の爆破予告が多発するのを防ぐ目的で検察が仄めかさなかった
			*両者は知り合いであったが、福山逮捕を知り自分(リプシッツ)にも飛び火することを恐れ逃亡した
			などの説も提唱された<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1614167173/168-180\|https://archive.ph/0UEK9\|【恒心教捜査一課】未解決問題恒察>>168-180}}</ref>が、これも憶測の域を出ない。

	*TK-Model説		さらに、2023年の[[FAX路線]]での殉教時に同じ大学院生の殉教者つながりで福山について振り返られる機会が増えると、FRIDAYの報道でも福山が恒心教にのめりこんでいったのは2019年以降という証言が捜査機関とは別のルートから報じられていることも指摘されており<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1695127454/121\|https://archive.md/a4Eih\|【唐澤貴洋殺す】雑談★74【大熊師再逮捕】【GENEI.WAGAN】【ヒカマー粘着】>>121以降}}</ref>、別人説の確実視に拍車をかけている。

			===TK-Model説===
	[[リプシッツ構造に強い弁護士]]と同一人物である<ref>{{archive\|https://twitter.com/Cs137bykrsw/status/1261586287212937216\|https://archive.vn/4htAP\|@Cs137bykrswのツイート}}</ref><ref>[[特別:差分/87292]]</ref>とされているツイッター上の教徒アカウント「TK-Model」もwiki芋説に付随して浮上、ラジコン路線で名前の挙がっていたことも一要因とされた。ただしこのアカウントも2018年以前に作成されたものであり<ref>{{archive\|https://twitter.com/Cs137bykrsw/status/967698443308158976\|https://archive.ph/nQ7dw\|@Cs137bykrswのツイート}}</ref>検察の証言と2年以上ずれている。		[[リプシッツ構造に強い弁護士]]と同一人物である<ref>{{archive\|https://twitter.com/Cs137bykrsw/status/1261586287212937216\|https://archive.vn/4htAP\|@Cs137bykrswのツイート}}</ref><ref>[[特別:差分/87292]]</ref>とされているツイッター上の教徒アカウント「TK-Model」もwiki芋説に付随して浮上、ラジコン路線で名前の挙がっていたことも一要因とされた。ただしこのアカウントも2018年以前に作成されたものであり<ref>{{archive\|https://twitter.com/Cs137bykrsw/status/967698443308158976\|https://archive.ph/nQ7dw\|@Cs137bykrswのツイート}}</ref>検察の証言と2年以上ずれている。

	*[[Pioneer]]説		===[[Pioneer]]説===
	[[リプシッツ構造に強い弁護士]]がPioneerに都合のいい編集を繰り返しているためPioneerの自演ではないかと疑われてきたことから浮上したもの。仮説にさらに仮説を重ねているため上2つよりは議論されなかった。Pioneerは北日本在住であり、他教徒としての活動時期も報道や証言と大きく異なる。		[[リプシッツ構造に強い弁護士]]がPioneerに都合のいい編集を繰り返しているためPioneerの自演ではないかと疑われてきたことから浮上したもの。仮説にさらに仮説を重ねているため上2つよりは議論されなかった。Pioneerは北日本在住であり、他教徒としての活動時期も報道や証言と大きく異なる。

2024年9月3日 (火) 17:23に>Fet-Feによる

2024-09-03T17:23:50Z

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	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span lang="bo-fonipa" style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

	なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。		なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。

2023年10月23日 (月) 04:13に2405:8100:8000:5CA1:0:0:DD:DA27による

2023-10-23T04:13:10Z

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	福山が逮捕された2020年10月5日の前日(2020年10月4日)を最後に編集作業が途切れた本wikiアカウントが探された結果浮上した説。[[利用者:リプシッツ構造に強い弁護士]]が当てはまり、[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]やそれによる爆破予告についての編集が多かったことや"リプシッツ構造"が理系用語であることから唱えられた。ただしアカウント作成時期が2017年であり検察の証言から3年ずれている。		福山が逮捕された2020年10月5日の前日(2020年10月4日)を最後に編集作業が途切れた本wikiアカウントが探された結果浮上した説。[[利用者:リプシッツ構造に強い弁護士]]が当てはまり、[[ゆゆうた・サウプロ騒動]]やそれによる爆破予告についての編集が多かったことや"リプシッツ構造"が理系用語であることから唱えられた。ただしアカウント作成時期が2017年であり検察の証言から3年ずれている。

	裁判での証言を経て別人説が主力となってはいるものの、リプシッツ構造に強い弁護士は熱心な編集者であったことから福山逮捕の前日を最後にいきなり編集が途絶えたことはやはり不審だと思う声、実は福山とリプシッツは同一人物ではないかとする声は2022年現在でも見受けられる。考察が重ねられる中で福山名義の爆破予告が多発するのを防ぐ目的で「福山とリプシッツは同一人物であるが検察が仄めかさなかった説」や福山逮捕を知り自分(リプシッツ)にも飛び火することを恐れ逃亡した「福山とリプシッツは別人物ではあるが知り合いだった説」なども提唱されている<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1614167173/168-180\|https://archive.ph/0UEK9\|【恒心教捜査一課】未解決問題恒察>>168-180}}</ref>~~が、これも憶測の域を出ない。~~		裁判での証言を経て別人説が主力となってはいるものの、リプシッツ構造に強い弁護士は熱心な編集者であったことから福山逮捕の前日を最後にいきなり編集が途絶えたことはやはり不審だと思う声、実は福山とリプシッツは同一人物ではないかとする声は2022年現在でも見受けられる。考察が重ねられる中で福山名義の爆破予告が多発するのを防ぐ目的で「福山とリプシッツは同一人物であるが検察が仄めかさなかった説」や福山逮捕を知り自分(リプシッツ)にも飛び火することを恐れ逃亡した「福山とリプシッツは別人物ではあるが知り合いだった説」なども提唱されている<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1614167173/168-180\|https://archive.ph/0UEK9\|【恒心教捜査一課】未解決問題恒察>>168-180}}</ref>が、これも憶測の域を出ない。さらに、2023年のFAX路線での殉教時に同じ大学院生の殉教者つながりで福山について振り返られる機会が増えると、FRIDAYの報道でも福山が恒心教にのめりこんでいったのは2019年以降という証言が捜査機関とは別のルートから報じられていることも指摘されており<ref>{{Archive\|https://ensaimada.xyz/test/read.cgi/43044/1695127454/121\|https://archive.md/a4Eih\|【唐澤貴洋殺す】雑談★74【大熊師再逮捕】【GENEI.WAGAN】【ヒカマー粘着】>>121以降}}</ref>、別人説の確実視に拍車をかけている。

	*TK-Model説		*TK-Model説
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	*捜査一課が動くなど、恒心教の悪い意味でのアングラ化を進めた<ref>ただし、これは福山個人というより爆破予告路線自体への批判も兼ね備えている</ref>。		*捜査一課が動くなど、恒心教の悪い意味でのアングラ化を進めた<ref>ただし、これは福山個人というより爆破予告路線自体への批判も兼ね備えている</ref>。
	*ゆゆうたがこの事件により事実上の勝利宣言を行った<ref>[https://youtu.be/4v4u3G9lla8 動画]</ref>。また、動画ではなく「チャンネル削除」の要求を行ったことで、「[[ゆゆうた#ダクト飯・コレコレとの配信、ゆゆうた再度降伏\|チャンネルの削除を含め、後出しで色んな要求をされたため、全部聞き入れる気がなくなった]]」として、ゆゆうた側の態度を硬化させた<ref>ただし、後日YouTuberのコレコレによる仲介のもと、ダクト飯との対話にゆゆうたが応じ、事実上ゆゆうたが降伏した状態となっているため、現在では障害にならない。</ref>。		*ゆゆうたがこの事件により事実上の勝利宣言を行った<ref>[https://youtu.be/4v4u3G9lla8 動画]</ref>。また、動画ではなく「チャンネル削除」の要求を行ったことで、「[[ゆゆうた#ダクト飯・コレコレとの配信、ゆゆうた再度降伏\|チャンネルの削除を含め、後出しで色んな要求をされたため、全部聞き入れる気がなくなった]]」として、ゆゆうた側の態度を硬化させた<ref>ただし、後日YouTuberのコレコレによる仲介のもと、ダクト飯との対話にゆゆうたが応じ、事実上ゆゆうたが降伏した状態となっているため、現在では障害にならない。</ref>。

			このうち尊師の恒心を引き出せなかったことについて、[[FAX路線]]での殉教者が出た際などにウキウキでツイートを繰り返し彼らを見下し貶める発言を繰り返す尊師の姿から、「才能があり、学歴・家柄に優れつつそれらに胡坐をかかず自ら実績を残すという、とても自分が見下せない人物については殉教しようと無かったことにしているのではないか」という見方も強まり、この態度を浮き彫りにしたことが大きな恒心を引き出しとして評価を転じつつある。
			これに関しては、[[石崎敦子]]同様尊師以外の人物への攻撃だったから言及がないという指摘もあり、自分に被害がなければ依頼人・有名配信者・はては同僚に至るまでが被害にあおうとノーリアクションという[[俺嫌]]精神を改めて浮き彫りにしたという見方もある。

	== 逮捕後 ==		== 逮捕後 ==

>へっきへ金融: /* マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点 */

2023-08-07T12:06:51Z

マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点

← 古い版		2023年8月7日 (月) 21:06時点における版
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	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。なお既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物（{{wpl\|富永昌宏~~}}）が存在しているため、マンジュシュリー3世といったところか。~~		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

			なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。

	===余談===		===余談===

2023年7月30日 (日) 05:05に2405:8100:8000:5CA1:0:0:2E2:1EC8による

2023-07-30T05:05:28Z

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	\|出生地2=奈良市		\|出生地2=奈良市
	\|住所=奈良県奈良市あやめ池南6<ref name="nikkei">{{archive\|https://www.nikkei.com/article/DGXMZO65825830U0A101C2CC1000/\|https://archive.vn/gikXn\|大学爆破予告で逮捕　容疑の阪大院生　130件超関連捜査}} - 日経新聞より。ゼンリンローラーにより番地まで確定できたとの報告もある。</ref>		\|住所=奈良県奈良市あやめ池南6<ref name="nikkei">{{archive\|https://www.nikkei.com/article/DGXMZO65825830U0A101C2CC1000/\|https://archive.vn/gikXn\|大学爆破予告で逮捕　容疑の阪大院生　130件超関連捜査}} - 日経新聞より。ゼンリンローラーにより番地まで確定できたとの報告もある。</ref>
	\|身体= ~~面長、中肉中背~~		\|身体= 面長、中肉中背、チー牛フェイス
	\|才能=有能		\|才能=有能
	\|特定経緯=報道		\|特定経緯=報道

2405:8100:8000:5CA1:0:0:195:2CA: /* マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点 */

2023-07-24T04:38:30Z

マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点

← 古い版		2023年7月24日 (月) 13:38時点における版
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	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。なお既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物（{{wpl\|富永昌宏}}）が存在しているため、マンジュシュリー3世といったところか。

	===余談===		===余談===

>Fet-Fe: /* マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点 */

2023-01-21T17:54:38Z

マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点

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	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)~~とも。仏教における中有~~(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(死有)から次の世に生を受ける刹那(生有)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

	===余談===		===余談===

>Fet-Fe: /* マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点 */

2023-01-01T16:38:57Z

マンジュシュリー・ミトラ正大師との共通点

← 古い版		2023年1月2日 (月) 01:38時点における版
101行目:		101行目:
	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(~~བར་དོ་~~ bar do <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における中有(~~अन्तराभव~~ antarābhava)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(死有)から次の世に生を受ける刹那(生有)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における中有(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(死有)から次の世に生を受ける刹那(生有)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

	===余談===		===余談===

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101行目:		101行目:
	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span lang="bo-fonipa" style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span lang="bo-fonipa" style="font-family: 'Doulos SIL', 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

	なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。		なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。

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101行目:		101行目:
	*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}		*{{wpl\|村井秀夫刺殺事件\|殉教した}}

	等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。		等の共通点があり、生没年が重なっていないことから<ref>村井の死が1995年4月24日、福山の誕生が1997年11月14日のことであった。</ref>、村井秀夫が[[正大師]]まで登りつめたにも関わらずバルドー<ref>バルド(<span lang="bo">བར་དོ། bar do</span> <span lang="bo-fonipa" style="font-family: 'Microsoft Sans Serif', Arial;">/pʰaː˩˧.to˥/</span>)とも。仏教における<ruby>中有<rp>(</rp><rt>ちゅうう</rt><rp>)</rp></ruby>(<span lang="sa">ཨནྟ་རཱ་བྷ་ཝ། antarābhava</span>)のチベット語訳で、前世の死の瞬間(<ruby>死有<rp>(</rp><rt>しう</rt><rp>)</rp></ruby>)から次の世に生を受ける刹那(<ruby>生有<rp>(</rp><rt>しょうう</rt><rp>)</rp></ruby>)までの時期における幽体とでもいうべき存在。</ref>を乗り越え解脱する事が出来ず<ref>[[オウム真理教\|オウム]]ソング『さまよえるバルド』に、『バルドー越えて歓喜の世界へ』との一節がある。{{archive\|http://ppsi.web.fc2.com/songs/baldo.html\|https://archive.ph/LfvMp\|歌詞}}、[https://www.youtube.com/watch?v=8UvSfV0AWAg 音源]</ref>、生まれ変わった結果の転生体が福山紘基であるという見解がある。一方で、正大師として解脱しているはずの村井が輪廻転生によって産まれ変わるのは矛盾であるため、志半ばで凶刃に斃れた村井が、死後自らの遺志を継ぐために超越神力で生み出したのが福山という解釈も可能である。

	なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。		なお、既に「マンジュシュリー2世」と呼ばれた人物は存在している（[[唐澤貴洋Wiki:チラシの裏/オウム真理教の幹部・信者一覧#ヴェーマチトラ師補\|富永昌宏]]）ため、福山を「マンジュシュリー3世」と捉えることもできる。